第24章 一炁化三清！（第2/3頁）

“群星列宿，定住歲月，一劍之下，蒼生碎盡，便是燭龍都已重創而去，何況其余小神，說到底，修持修的是唯一，非歲月，無惑此刻是當下，還是過去，是未來？”

少年道人道：“是當下。”

老者復又問道：“若以此問問未來之你，是如何？”

少年道人沉思，道：“是當下！”

於是老者撫須贊嘆，道：“修持為一，我若可分而借去過去未來，豈能稱之為一？”

“歲月變而吾不變，是大品的境界，又怎麽需要吾專門來告知於你呢？”

“不妨再猜。”

少年道人復又猜測了好幾次，卻皆是錯誤謬誤，於是疑惑不解，復又請問，老者方才撫須笑道：“無惑所言，以一炁而漸化三身之法門，卻也是有的，算得上是上品手段，但是也只是身外化身而已，但凡大品之境，多有此類似的手段。”

“雖是上乘，可實則不足以為依仗。”

老者嗓音低沉，低吟道：

“至道無象，無形無名，從本降跡，漸顯三身。”

“從起三身，而演三洞，三境三界，凡聖顯差。”

意思是那被稱之為是無上手段的身外化身之手段，只是這一門功法神通的前提，只是【漸顯三身】之境界，至於三身的時候，就要開衍三洞，這三洞之境，不知的人只覺得恍恍惚惚而過，而齊無惑卻已知道了。

非常人之三洞，非洞真，非洞玄，非洞神。

亦或者說，常人之三洞，在此地只是一洞，即靈秘不雜，生天立地，功用不滯。

混洞者，天地未判之象也！

大洞者，萬物之前也！

只一開篇，就已立意無窮，令人驚懼。

老者復又念誦道：“三身相好，境界垂形，應感天人，同滋嚮象，皆從相好，而植其神，上稟玄精，始成妙用。”

這是修持此法的方法，每一個文字皆是太古靈文，蘊含有極為磅礴的靈韻，少年道人心神皆動，下意識詢問道：“敢問，何為三身。”

他不提三清，因為三清這是老師的境界，而非是他的。

老者撫須笑而道：“其之一也，可強稱為法體。”

“何為法體？”

“玄徹幽微，真一妙智，清凈無礙，上顯法體三十六門，應演三洞三十六相，上下相合，彰顯七十二相。”

應演三洞，彰顯天地未判之理！

老者溫和道：“其之二也，名應體。”

“應體顯象，三境三界，上下圓明，降氣生神，而成靈識，無量功德，福備人天，應感業緣。”

“上顯三境三十六天，下應三界三十六帝，上下通應，共七十二相。”

轟！！！

忽而有雷霆大作，似乎是道的本身在沖擊著此地！

天地之間壓得極低！

仿佛這天地之間一狹縫，唯獨這一師一徒兩人在此地罷了。

風雨大作，雷聲如震！

少年道人的道袍似乎都被風雨席卷，似乎都被這無盡的狂風暴雨打濕了，黑發沾染在他的身上，忽而有一種天地遼闊，大道彰顯於旁，而自己正坐於此，無邊渺小如螻蟻般的錯覺，而眼前的老者卻恍恍惚，失去了白發白須老者模樣，似乎更為恢弘。

老者卻如未曾聽聞，只是語氣依舊溫和，只是每一個字的分量都在大道的概念上被拔高到了極致，令四方震動，令天地有所呼應，令萬物景從，一字一句，轟然如雷霆般地炸響在少年道人耳邊，轟擊著他的心神和大道，若是無道心者，若是無恒心者，恐怕只是在聆聽此等大道的一刹那就會被同化了吧。

哪怕齊無惑之道心，仍舊是心神震動，隱隱不能自已。

且道：

“其之三也，為化體。”

“問何為化體？”

“開化人神，皆含三洞，九氣生育，法天象地，合為識靈。”

“內顯化身三十六相，外示生人三十六相，內外相合，七十二相。”

雷聲震動於四方，但是響徹於此的時候，聲音遠傳而來，已至於極限。

就只是老者方才化體之中的第一句話，就已經有了【點化人神】【三洞真傳】【九息服氣】【法天象地】等諸多可怖之大神通，而這些大神通只是輕描淡寫地被提起而已，老者忽而起身，雲氣匯聚於手化作拂塵，隨意一掃，搭在拂塵。

且在少年道人身前。

少年道人方才提燈而立，只是越聽聞大道，越是心神震動，不知不覺，此燈懸浮於空中，少年道人則是正坐於前，老者道袍清凈，拂塵搭著臂彎，手掌輕輕撫在少年道人的頭頂，嗓音溫和從容，道：

“得吾正法，通徹三洞，三十六部，是無相源。”

“從理寄言，令全其理，應生境界，福備十方。”

“復根返本，以立階品！”