第47章 陶谷自薦

劉承祐當然是動了“滅佛”的心思，事實上早就動過了，銅料問題，只是一個小小的誘因，更重要的，還是各地佛寺所擁有的財產，那是一塊肥肉，對快窮瘋了的劉承祐與大漢朝廷來說，太誘人了……

哪怕戰事頻發，就劉承祐所知，全國上下，佛寺的規模仍舊不小。不說對其“蠱惑人心”的忌憚，就沖著其所占據的大量土地、人口，便難使劉承祐不抱有覬覦之心。

對佛門，劉承祐並沒有太大的偏見，只是在涉及到國家利益的情況下，沒有偏見也要生出偏見來。佛門既四大皆空，那便好好地念經吃齋，清心寡欲，儉守真風，那才是正道。

劉承祐所欲“滅佛”，不是為了打壓而打壓。而是為了解放勞動力，提高在籍人口，增加國家財稅，只是最終呈現出的效果或許並沒有什麽區別。

縱欲“滅佛”，也不是一拍腦袋，莽撞地下一道命令就行了的。此事，仍得慎重。三代以前有“三武”強逆人願滅佛，從結果上，對政治人心的穩定，經濟財稅的增收，都是有十分積極的效果的，但是，貌似“三武”的結局，都不怎麽好……

當然，劉承祐倒也沒有因此生懼，只是以史為鑒，習慣性地謹慎罷了。

三武滅佛，可能更側重於政治因素，文化沖突，儒釋矛盾，佛道思想，僧俗利益。在劉承祐這邊，因國情時勢不同，動此心思，倒要純粹得多，就是眼饞釋門所占據的財產、人口，想要為大漢財賦創收。

這等赤裸裸的功利思想，自然不能表現出來，屆時得換個說法，比如“整飭”不良之風。天下佛寺何其多，總少不了藏汙納垢、魚肉生民者，這一點，是可以預見的。

“治佛”詔令不可遽下，但不妨提前做好準備。沒有調查，就沒有發言權。劉承祐命王章與李少遊，分別對全國的佛寺進行一次“摸底”調查，看看究竟是什麽情況。等了解清楚了，待時機一至，便可從容整治。

另外，“滅佛”之事，仍需考慮影響，逢亂世，佛門的生存土壤當真肥沃，對民間的影響，自是不淺。但是，這點小問題，並不能動搖劉承祐的決心。唯一讓他有點顧忌的，便是太後李氏，篤信佛陀。

大漢的佛門尚且不知，就因為逛一次街市，便將天子強烈的“滅佛”之心給引發出來了。

……

“官家，陶學士求見。”

說起來，也有不短的時間，劉承祐沒有見過陶谷了。倒不是一點交流沒有，朝廷的制、詔還是由翰林院的筆杆子們負責起草的。

“陶卿，翰林院人文薈萃，鐘靈毓秀，你而今為學士院承旨，還當多費心，相合諸君，替朕將這才氣聚集之所，掌管好了！”劉承祐與陶谷閑扯著，意有所指。

劉承祐可有所耳聞，仗著“元從潛邸”那層關系，陶谷近來在翰林院可是略顯張揚，文人相輕，與同僚之間鬧出了些不愉快。

“請官家放心。”陶谷低眉順眼地應承著。

“聽聞陶卿正在編寫一部奇書？所涉名目，涵蓋頗廣，天文地理，君道官志，衣食住行，乃至草木花果，無所不納？”劉承祐問。

微感驚訝，這只是他閑情以作，可謂私密。心思微動，陶谷面上未顯變化，還是恭敬地答來：“臣慚愧，豈敢稱奇，只是這些年閑來小筆，就唐季三代以來，朝野民間對各類人、事、物的一些新奇名稱做整理記述罷了，難登大雅之堂。”

“陶卿過謙了，在朕看來，此書匯集百科事物，若能成書，其間志趣，可作傳道解惑，比起一些華麗詩文，可更有價值。”劉承祐則擺擺手。

聞言，陶谷面色間浮現出一些意外的喜色，劉承祐對他那未成之筆記評價竟然如此高？心思立刻就動了起來，原本他只是趁著閑暇，信筆而作，而今看來，卻可作為一項取悅君上的事業了。

當即允諾道：“有陛下此言，臣自當盡力，纂好此名錄！”

“成書之日，朕自當禦覽之。”劉承祐對陶谷鼓勵了一句。

陶谷所編之書，史上學名叫《清異錄》，相當於一部百科全書，名錄條目，涉及到這個時代的方方面面，極具文史價值。有劉承祐此番激勵，功利之心驅動下編纂，估計成書之日會大幅度提前。

陶谷這個人，官聲名聲都不怎麽好，但此人當真是有些才略的，尤其是文才，能夠使劉承祐包容其那些小毛病。況且，一個缺陷明顯的大臣，不是更讓君主放心嗎？

如今的劉承祐，已經被這個時代同化得差不多了，也更加深入地進入到皇帝這個角色。理政治國，用人做事，已經很少再憑個人喜好了，越發向一個政治動物進化。

閑談幾許，劉承祐直接回轉話題，掃量著陶谷問道：“陶卿此番來見朕，所謂何事？”