第102章 上可九天攬月(八)（第3/4頁）

“是不敢，不是沒有。”劉徹歪靠在榻上，臉上似笑非笑，然後表情一斂，正色對落下閎道：落下閎，你放心，這次你放手去做，朕絕對不再聽信其他人的胡言。

但是!朕要看到的是，比仙畫中還要更準的《太初歷》!你，可能做到?

現在大漢的情況和之前相比完全不同。

用這一套想讓民眾覺得大漢是天命所歸，好像已經行不太通了。

那就索性不用了。

落下閎愣了一下，隨即大聲回答： “微臣遵旨，必將竭盡全力!”

他有些興奮，仙畫給了他很多新的角度和靈感，他完全可以將《太初歷》制定得更加的完美。劉徹滿意的點點頭。

隨即在心中唏噓不已，眼睛也眯了起來，幽深晦暗。

哎，開民智之後，這皇帝是越來越難做了。如果要他選的話，還是以前那樣比較輕松順心。他看向天幕，搖搖頭。

可惜呀!

【當然，除了這點之外，《太初歷》依然是當時世界上最先進也最完整的一部歷法。】【在漢武帝之後的朝代，修歷也成了一件重要的甚至是常規的事情。】

【漢成帝時期的《三統歷》、東漢劉洪編著的《乾象歷》都是很有名的歷法。但，第二次歷法改革，還是得看南北朝， “人形計算機”祖沖之的《大明歷》!】

祖沖之伏案工作。

在他的案幾旁，堆疊著的計算草稿滿滿都是，好幾尺的高度。他親自計算圭尺和儀漏的各項數據，從不假手於人。

【《大明歷》改革了閏月的設置，把本來每19年設置7個閏月改成了每391年設置144個閏月，更加的精密。而且，祖沖之還在《大明歷》中引入了“歲差”的概念。】

【現在我們都知道，地球在運行的過程中也會受到宇宙裏其他天體的吸引，因此隨著時間的拉長，自轉軸會發生一點變化。這也就導致了太陽位置的一點點小變化。】

【歲差這個概念，是由晉代的天文學家虞喜首先發現的。】冬至那一天，虞喜在正午的時候慣常來到高處觀測天象。太陽正高高的懸掛在天空之上。

虞喜看著看著卻覺得有點不太對勁。

他對旁邊的書童道： “你有沒有發現太陽的位置和前一年冬至時的位置是不一樣的?”似乎偏移了那麽一點點。

書童茫然。

虞喜決定，等到明年的時候再來看一遍。

第二年，他發現太陽的位置真的又偏移了一點。

虞喜回去翻了大量的史書，又做了大量的計算，欣喜的對書童道： “堯帝時期，冬至的時候太陽在昂星之中，到現在兩千七百多年，太陽卻到了東璧星附近。這就是歲差累積而形成的啊!

鏡頭一轉，太陽運行的黃道環形軌跡圖出現在了仙畫裏。

每走一周，太陽的位置的確會往後移那麽一點，並不是每次都會定點在同一位置。

天幕下的老百姓們忍不住在天空中尋找太陽的蹤跡。

當然，此刻是夜晚，肯定是看不到的。

原來，太陽的位置竟然是會變的啊!他們從來沒有發現過呢。

有對星宿比較懂的人聽明白了虞喜的意思，指給那些人看： “看到

沒，昴星在這裏，而東璧星在這裏。兩千多年只是移動了這個距離，那咱們年復一年的看，肯定是看不出來的。

大家了解之余，又對天文學家的眼睛感嘆起來： “他們的眼睛也太厲害了，一點點都能發現。”“要不怎麽說，人家是吃這碗飯的呢。”

南北朝。

祖眶高興極了： 父親，真的講到了您的《大明歷》!

而且評價還頗高，這下他們再也不怕戴法興之流的刁難了。即使皇帝還站在他們那邊，世間的人也會明白父親的成就和苦心。

祖沖之顯然也是高興的。

但他依然贊嘆了一句虞喜： 虞喜發現歲差，也可以說是開創性的。他很高興虞喜也可以仙畫留名。

【為什麽古人要研究歲差?因為太陽的位置決定了節氣，歲差的日積月累會導致節氣的推遲，而節氣決定了農業生產。】

【祖沖之算出太陽每45年零11個月，在天空中的位置會退一度。這個數值不是很準，但是《大明

歷》是第一個參考了歲差值而制定的歷法，具有開創性的意義。】

【後面的歷法也都延續了這個做法。】

【但相比於《太初歷》的順利， 《大明歷》卻是命運多舛。】戴法興和祖沖之在朝堂之上唇槍舌劍。

戴法興道： “大明歷誣天背經，咱們祖先自然制定了歷法，那就應該萬世沿用，哪有改來改去的道理?你這是大逆不道之舉!

祖沖之直接把古代的文獻和多年來自己親自觀測的證據甩了出來： “舊的歷法不精確，難道還應該一直用下去不成?如果你說《大明歷》不好，那你就拿出確實的證據來。如果證據確鑿，我認!