第0852章 盜賊與母狗（第3/3頁）

而且，很多食品都需要憑票購買，裏面又可以產生一些有形或無形的利益。

現在，海棠貿易通過伊萬科夫打開了盜賊的黑市渠道，經過協商，從盜賊們手裏流出的商品，價格必須比母狗渠道高五成以上，而且多出來的五成要被母狗拿走，並不屬於盜賊。

盡管如此，盜賊渠道要分享利潤的人比母狗渠道要少，從海棠貿易這個供貨商開始，後面只有伊萬科夫這個渠道商，各地盜賊的批發商，盜賊下面的分銷商，一共四方需要分享利潤。

盜賊們並不如母狗強勢，海棠貿易給盜賊的供貨利潤要多三成左右。

而且，海棠貿易的生意一切都是合法的，從國內一路過來，該交的稅一分不少的交（其實交不了多少稅，國內有退稅，蘇修這邊因為是急缺的物資，稅收上都有優惠，關稅幾乎可以忽略不計），該走的流程一步沒有省略，貿易方是怎麽賣貨，有沒有交稅，那不關海棠貿易的事。

[扯遠了，盜賊的事我本不打算細寫，可開了頭就收不住，就這麽著吧，我扯回去。]

邀請函是瓦西裏負責寫的，送是阿克辛婭負責的，當別列佐夫斯基收到邀請函的時候，就對這個宴會充滿了期待；來了之後，看到參加宴會的其他人，他對一會要發生的就更加期待了。

伊斯梅洛夫從收到邀請函那一刻就非常迷茫，能讓阿克辛婭來送邀請函，看過邀請函後知道是瓦西裏銀行發出的，他就更加迷茫，“自己只是一個普通商人，為什麽會邀請我參加宴會？”

來了之後，他的腦子變得更加混沌，斯莫倫斯基、霍多爾科夫斯基、別列佐夫斯基、古辛斯基，不管是哪個“斯基”他都有所耳聞，每一個都是不可能和他產生交集的“大人物”，這種規格的宴會，為什麽會邀請他？

合作也好，期待和迷茫也罷，當時間進入五點十分的時候，宴會就正式開始。

瓦西裏捧著杯子走到眾人的前面，面對著眾人，用另一只手裏的湯匙敲了敲杯壁，等把眾人的目光吸引過來，他就說道：“先生們、女士們，歡迎參加由瓦西裏銀行舉辦的風投見面會。

今天來到這裏的都是上帝的選民，在我們的血液裏流淌著金融和投資的因子，俄羅斯正處於歷史的變革期，不管是金融還是投資，現在都是很好的發展期，在場的各位也有不少開設了銀行，發展的很是有聲有色。

但是，在經商的過程中總是免不了會遇到缺少資金的狀況，當各位遇到這種狀況，可以找我們瓦西裏銀行，也可以找林女士。”

瓦西裏伸出右手指向林淑儀，林淑儀回以微笑，又向在場的眾人舉起手裏的酒杯，“各位好，我是雷曼兄弟的合夥人林淑儀。”

……

[解釋一下，這裏上帝的選民指的其實是猶太人，按照猶太教的教義來說，只有猶太人才是上帝的選民（猶太教是比較封閉的猶太人內部教派，猶如我們自稱炎黃子孫，不關外人的事，不用過度解讀）。基督教比猶太教晚了一千多年，它就是在猶太教的基礎上改良而來。

做點小科普（不一定百分百正確，只是這種說法受到大多數人認可），耶和華和耶穌不是一回事，耶和華是神，耶穌是信徒，也可以說耶穌是耶和華的兒子，這個兒子的說法和以前的皇帝叫天子類似，不是真有血緣關系。

另，耶穌其實是猶太人，他屬於以色列十二支派中的猶大支派，所以有一個猶大背叛耶穌，導致他被燒死的說法倒不是空穴來風，無根浮萍，有一定真實的東西在裏面，只是進行了扭曲歪解。

說明：書裏對猶太人的描述比較多，這是因為我自認為要描寫一個財團的故事，對猶太人避而不寫不真實，並不代表我個人主觀上對猶太人的褒貶情緒，實際上我都是盡量用客觀的文字來描寫。

其他也是一樣，我都是盡可能的客觀，符合邏輯，包括描寫的故事段落，可以說一句“按照真實事件改編”，嗯，要是不爽，可以理解為胡編。

實際上，為了符合“真實”二字，禁錮了我的思維，也阻礙我盡量把故事寫的更精彩一點。

抱歉，說明性文字多了點。]