第70章 七十章 棉花

武周時期

“上元三年, 七十高齡的宰相這說的是郝處俊吧？”武則天開懷大笑，眉眼間具是笑意，她吩咐左右道：“讓言官將天幕說的一字不落記下, 回頭朕要親自過目。”

“對了, 婉兒你那還有多少余額，這書倒是可以買一買。”不少東西都適合她用呢。

早知如此上回就不買那套大宋的小說了，武則天臉上閃過一絲惋惜。

唐太宗時期

李世民聽到“全身都是寶的保暖作物”連把暴君洗成明君都顧不上了，他眼睛亮閃閃地看向幾個心腹大臣，“朕覺得這本書可以買一買。”

能讓百姓穿暖，這絕對是一項名留青史的功績。

房玄齡也覺得，“倘若書中真有那油印機的制作和使用方法，以及保暖作物的名字來源, 確實可以一買。”

兩項都是利國利民之舉。

當然，前提得是真的。

李世民：“寧可信其有, 不可信其無。”

言下之意，買！

大秦

秦始皇雙目微微眯起, 全身都是寶的保暖作物，是什麽？

大秦的疆域內有嗎？

該不會又是美洲的產物吧？

秦始皇念念不忘的高產糧食都在美洲, 他現在都對美洲有怨念了。

漢武帝時期

一開始的劉徹覺得興趣缺缺，聽到油印機後劉徹來了興致，現在的劉徹真香了。

能把暴君洗白成明君, 有點意思。

劉徹想了想, 吩咐內侍：“即可出宮宣召大臣們入宮覲見。”

【作為一個深諳營銷號套路的資深CP粉, 錦瑟對於這樣的文章簡直手到擒來。

報紙發行後, 七十歲高齡的宰相郝處俊“名聲大噪”，一時間羞於出門。那時候講究人的名，樹的影, 名聲非常重要。

不像我們現在奉行走自己的路，讓別人說去吧。在古代，名聲不好會面臨很多問題，比如官場不順，家族婚嫁成問題等，所以古人是非常重視名聲的。

於是就出現了親親互隱的情況，家族名聲很好，但一查總能查出點什麽貓膩。

就是這樣才格外討厭這群滿口仁義禮儀但是又沒多大作為的士大夫，明明自己就不怎麽幹凈，卻上趕著對別人指指點點。

有這講究古禮的功夫不如做點實際的事來得實在。

女皇上位是不光明磊落，也有這樣那樣的汙點，但史書上哪個皇帝沒有汙點？除了公認得國之正的劉邦和朱元璋，哪個開國皇帝敢說自己的皇位來得明明白白？

難道逼迫前朝的皇帝禪位就很光明磊落嗎？

反正都是自由應聘上崗，男的可以，女的也可以，甚至不男不女不也差點可以？

怎麽到了這些大臣眼裏，除了男人之外的人參與政事或者當皇帝就跟犯了天條一樣？要各種引經據典來抨擊女人，甚至造謠抹黑。

可他們也不想想那些聖人言、古人雲不也都是凡人說的嗎？後世尊稱他們為聖人難道就真成了聖人所言就是對的？

聖人若是還活著說不準會來一句：為什麽要引用他們的思想，你們沒有自己的思想嗎？

對沒錯，說的就是那些修史書的史官們，今日你們可以握著筆隨意給前人造謠抹黑，明日後人也可以拿著筆給你們寫點東西。

自己都做不到公平公正，就不要怪別人往你們身上潑臟水。】

唐高宗時期

宰相郝處俊氣得耳紅脖子粗，要不是兒子孫子攔著，他就要指著天幕破口大罵了。

“父親，消消氣。”

“祖父冷靜，天幕是女人，所以才對天後青睞有加，肯定是因為您反對天後攝政而名留青史，天幕才拿您舉例。”

郝處俊甩開兒子和孫子，怒道：“豈有此理，天後本就是牝雞司晨，我不過是依照舊禮上書勸諫陛下，為的是大唐的江山社稷，我何錯之有？天幕要辱我至此？”

“父親，這不過是後世人編撰的小說罷了，不必生氣。”

郝處俊：怎麽能不生氣，全大唐都看見了！

不知道多少人會在他背後指指點點。

【在錦瑟營銷號式的反黑和洗白下，女皇在民間的聲望蹭蹭往上漲。

當然了，百姓更在意還是那種全身都是寶的保暖作物。畢竟這才是實際，其他空喊口號都是虛的。

女皇剛看這份報紙時還是挺開心的，看著看著笑容凝在臉上。

她崩潰地問錦瑟：全身是寶的保暖作物是什麽？在哪裏？這可不興瞎編，要是瞎編等著被禦史彈劾吧。

錦瑟當然不是瞎編的，這個全身都是寶的保暖作物之前還鬧得沸沸揚揚，她磕的每一對cp都轉發了。

粉絲多的地方就有爭論，為了和別的粉絲對噴的時候不落下風，錦瑟可是認真研究過棉花的。

種棉花比養蠶繅絲和種植麻簡單多了，而且用途非常廣泛。

不要以為棉花只能填充棉被，棉服。它的用處大著呢！】