第八百七十九章 冷風苦雨藥殺水（第2/4頁）

剩下的都是些懦弱的家夥，讓他們帶個路都嚇得要死，更別提一起來反抗。

嗯，當來自大馬士革的貴族軍官薩拉爾被宋黑山他們截殺之後，阿布·優素福完全不知道鎮胡堡已經鬧起來了。

不然肯定會把所有滲透過去的騎兵都派到鎮胡堡去，那樣的話，這盤棋說不定就活了。

但是現在阿布·優素福不知道這個，所以面對滲透戰無法取得很好的效果的情況下，阿布·優素福決定直接開啟決戰。

目前的情況看來，小股部隊甚至就是幾千人對決，薩曼波斯軍的戰鬥力完全無法和漢軍相提並論。

那就只能搞大兵團決戰，用數量的差距來彌補質量的不足了。

咚！咚咚！上百面戰鼓不斷敲響，震的大地都仿佛跟著一起顫抖起來了一樣。

五萬二千漢軍以河陽鎮三萬漢軍為主力，兩翼的野粟嶺和兩河口各擺了萬余軍守護大軍肋部。

全部兵馬，已經被波斯人壓縮到了這個方圓七八裏的地方。

阿布·優素福穿著閃著暗銀色光芒的鐵甲，頭上戴著有護鼻的鐵胄，頓項則是跟鐵胄是一體的，嘩啦啦的垂在兩側，既好看防護力也不錯。

嚴格來說，阿布·優素福不是波斯人，當然也不是粟特人，他是大食人。

他的家族，是一個跟呼羅珊的波斯貴族深度聯姻的大食家族。

據說阿布·優素福母親的祖上，就是那個派兵在怛羅斯擊高仙芝，被稱為大食韓信的阿拔斯王朝開國功臣，阿布·穆斯林。

所以，在整個薩曼波斯，阿布·優素福一直對阻擋東方來的異教徒有極強的興趣，同時也是薩曼波斯國內最為熟悉桃花石帝國的人之一。

他深知復興的桃花石帝國之強大，跟清楚的知道，薩曼王室只有舉起聖戰的大旗，把自己包裝成對抗東方異教徒的旗幟，進而得到整個天方教世界的支持，才有希望能保住國家。

而要讓天方教世界知道薩曼波斯的決心和能力，就必須要收復石國城，趕走現在並不是由桃花石帝國全力支持的白從信，再來一場怛羅斯向所有人提供證明！

寬闊的河灣平原上，微風吹來了藥殺水的腥味，阿布·優素福策馬而出，在數萬精銳兵將面前大呼道：

“我的兄弟們，兩百年前，就在這裏不遠處，我們祖先在真主化身的率領下，阻擋了桃花石異教徒的入侵，保住了我們的家園。

而現在，當異教徒再次到達這片他們祖先屍橫片野之地，我的兄弟們，這些桃花石人比他們的祖先幸運一點嗎？”

“不會，永遠不會！因為英雄的子孫，會再次挫敗他們的！”

一個冷知識，在幾十年前，河中地區還活動著一個天方教胡拉米派。

這是一個十分另類的天方教教派，是阿拔斯王朝哈裏發曼蘇爾冤殺阿布·穆斯林後形成的。

這個教派融合了一定的摩尼教思想，認為光明與黑暗兩種對立，主張均貧富、反對社會壓迫，並且很喜歡玩神啟這一套。

它們認為穆薩（摩西）、伊薩（耶穌）、穆罕默德和胡拉米派的先知，都是神在人間的使者。

把被冤殺的阿布·穆斯林視為真主在人間的化身，認為他會在某個時候返回人間，誅殺邪惡，主持正義。

巧了麽不是，別的我張聖人不是很想利用，但是給胡拉米派安排一個先知。

一個來自東方，由無上天派來的先知，然後領導他們向大食人需要公正和正義，這個還是可以的。

胡拉米派經過阿拔斯王朝二百年的鎮壓，現在表面上已經式微了，但是這種教派，天然在民間有眾多。

現在阿布·優素福為了用半個祖先阿布·穆斯林的威望給自己打氣，為了忽悠薩曼波斯下層免費為上層作戰，將胡拉米派‘放’了出來。

薩曼波斯人歡呼聲傳遍了戰場各處，但背後的成本，正在成倍的增加。

……

“退後，再退三裏，魯震、白從遇、陳廷驍各自領兵在河陽鎮外堅守，讓波斯人先來攻城！”

白從信這邊，他反倒沒有什麽豪言壯語，因為完全用不著。

能跟著他白從信走到這裏的，不是被曾被稱為黃頭回鶻的原白氏治下龜茲人，就是從漢地來的武裝移民。

大家都知道，打贏了就是天大的富貴，打輸了則會死無葬身之地，因此根本用不著言語上的動員。

十月初七，阿布·優素福的大軍正式到達河陽鎮以西，隨即就開始進攻。

不過阿布·優素福很聰明，他沒有直接去進攻在城外擁有兩個大軍營的河陽鎮，而是先去剪除河陽鎮兩翼，既野粟嶺和兩河口的駐軍。

野粟嶺其實不是一個山嶺，而是一個低矮的丘陵地帶，兩河口則是藥殺水北岸兩條支流的交匯處。