第八百六十八章 我們也曾敢去那天下闖一闖（第3/4頁）

“明日你去縣衙，將老夫的恩養銀斷了，以後某就用我乖孫兒寶箸換來的這二十貫養老。

聖人不容易啊！某得替他節約點糧食，以後用錢的地方還多著呢。”

所謂恩養銀，就是張周朝廷對年過古稀之老者發放的養老錢。

也不是直接給錢，而是日給糙米一斤、醬菜二兩，除此之外，每月再給白面精米三斤、肉一斤、酒一斤、糖茶各三兩。

各城鎮中居民每三日一領，鄉野之中由縣衙派武侯監督鄉老裏長，每十日於本鄉采買後給米給肉。

這些物資，保證了一個年過七旬老人的日常所需，是張周一朝極為重要的仁政組成部分，是對張鉊以忠義仁孝治國理念的最直接體現。

也是張周朝廷的親民官和鄉老裏長這種鄉官，最重要的考核標準。

看著支出不少，但實際根本不多，以此時的生產力和醫療水平，全國也不過才八萬多人能享受，大約跟養四五千禁軍的費用差不多。

但帶來的影響，卻是突破天際的，因為但凡這樣的老人，他下面都是一大堆兒孫，不單在本家，在一鄉一裏都是很有影響的。

通過這個朝廷恩養老人的恩養銀，張周朝廷展示出了不同於以往幾百年混亂割據之主的絕大氣魄，對民間風俗的恢復起到了極大的作用。

四城巡檢司的吏員豎起了大拇指，坊老高興的附和稱贊著，沒人反對。

因為這在張周，富裕起來後謝絕恩養銀，是一種表示高風亮節的行為。

王家現在，光是王大郎帶回來的戰利品就賣了三百多貫，羨慕的街坊四鄰兩眼發光，謝絕恩養銀，正在情理之中。

金杯、珍珠項鏈都等售賣完畢，最後上前的是四城巡檢司的吏員，他看了看王大郎背後跪坐在地上兩個男性昆侖奴，仔細檢查後，滿意的點了點頭。

“右金吾衛果是聖人爪牙，這擇人的眼光，確實不俗。

三日後請大郎君將此二人送到巡檢司登記，六十日過後，應當就能買個好價錢了。”

巡檢司吏員這麽說，是有原因的，因為此時的昆侖奴跟後世北美的黑奴可不一樣。

北美的黑奴是去種地的，但在此時要論種地的手藝，誰能比得上國人？

買個昆侖奴來種地，怕不得虧得底褲都不剩，還不如把地租出去。

所以此時的昆侖奴，一般是用在大戶人家內宅的。

因為一般內宅之中女性眾多，可很多事還必須得讓男性來幹，所以就會養些昆侖奴來做活。

這樣的好處很明顯，因為昆侖奴相貌異於國人，內宅女性一般看不上這種長的跟黑猴子似的家夥。

就算看的上，此時可是沒有避孕套的，一旦懷上，孩子生下來就死路一條了。

因為若是跟漢人仆役偷情，女人抵死不認，也沒有血檢法，一般還真不容易被拆穿，要是昆侖奴，孩子一生下來立刻就露餡了。

對於男主人也一樣，女主放幾個女昆侖奴在他身邊，一來審美很難對得上，二來誕下一個黑孩，想想閻昆侖慕容彥超的遭遇就可以知道，男主人，特別是有地位的男主人該有多難堪了。

所以昆侖奴這玩意，實際上豪門大戶用來，起到的是一個半太監功能的奴隸，至於其他功能，都是附帶的。

加上在一般的人眼中，昆侖奴基本是不算人的，不受任何律法保護，用起來的其他方面負擔，也小得多。

但既然是要進入內宅的，那些兇悍的，奸猾的，甚至是太聰慧的，都是不適合的。

於是在進入大唐內地之前，昆侖奴們就會由抓捕方開始一個初步的篩選。

上述這幾種性格的昆侖奴，基本都被扔進礦山、林場或是當作炮灰了。

所以，這個巡檢司的吏員，才會稱贊王大郎所在的右金吾衛挑選的眼光很專業。

而到了這一步，這些溫順、膽小、沒那麽奸猾的昆侖奴，就會到巡檢司指定的衙門進行為期六十天的培訓，再之後就能進入市場供豪門大戶挑選。

當然，價格也是不一樣的，如果王家現在願意出手，那就是男的十貫，女的六七貫上下。

若是願意到巡檢司指定的衙門培訓，再帶回家讓昆侖奴熟悉大唐的生活環境，六十日後出手的話，一般都能翻倍。

當然，這其中也有風險的，病死、意外死、突然兇性大發都是可能的。

王大郎很自信，把手一擺，養六十日吧，賣了錢某家還有大用。

聽到王大郎這麽說，最後這幾個專門做昆侖奴生意的商賈失望而去，巡檢司小吏在跟王家約定好之後，也起身離去。

當夜，王家歡歌笑語不斷，禦賜的美食美酒不管它真的味道如何，但吃到，那就是無上榮耀。