第八百六十八章 我們也曾敢去那天下闖一闖（第2/4頁）

眾人這才圍了過來，王大郎一個眼神，兩個昆侖奴就把背上背著的布包裹放下打開。

嚯！當即就有人驚呼出聲，原來這大大的包裹中裝滿了各種珍寶。

叮當當一陣脆響滾落的，是一只閃爍著暗色金光的黃金酒杯，杯身還鑲嵌了碧綠的寶石。

嘩啦啦掉落的，是兩串華光內斂一看就很值錢的珍珠項鏈。

其余金塊、銀幣、犀角、鼉皮更是鋪滿了一地，王大郎又從懷中掏出一雙用紅綢布包裹的象牙箸，他高高舉起遞給王翁。

“阿祖，此乃占婆國丞相珍藏的象牙寶箸，用之有延年益壽之功效。”

王翁接過重孫子遞過來的象牙寶箸，摸了摸箸頭包裹有饕餮紋的嵌金，張開沒牙的嘴大笑道：

“已至耄耋之年，還要延年益壽，豈非要活百歲？”

笑著，王翁眼中，露出了傷感之意，“昔日吾東城王氏有丁壯三十余，今獨余吾一人留有後嗣，兄弟們叔伯們皆因刀兵災劫之禍而亡其後。

吾能獨活至此，乃是聖人蕩平逆賊，使天下太平之恩。

是要多活些年，不然豈不辜負聖人之仁德！”

王翁的話引起了洛陽百姓廣泛的共鳴，是啊，自從大朝末年起，特別還是莊廟李存勖在興教門上殞命後，二十年間洛陽大的劫難就遭遇了七次，小的兵災多不勝數。

但自945年，紹明聖人進入洛陽、定鼎中原開始，這十年間，沒有發生過一次武人害民之事，基本上保持了政治清明，文臣武將、勛貴豪商大體上也是規規矩矩的。

若說幾年前，百姓們對於這種安定還有些患得患失，因為朱梁和後朝，也不是沒有幾年安穩日子，哪怕是偽晉，那也有幾年沒怎麽折騰。

但到如今，天下太平已經十年，不但金甌無缺，就是丟失幾百年的日南，不曾臣服的新羅和倭國都已經服膺。

所有人在這一刻，似乎突然發現，離亂之世已經過去，太平日子，是真的到來了。

大軍回朝，當然少不了蹈舞拜謝，說起來，這張周和前面的李唐，還真有點藕斷絲連的感覺。

張周的很多文化和制度和習慣，基本都是脫胎李唐。

當然，這不是燕賊之亂之後的李唐，而是之前的那個李唐。

咚咚的鼓聲，在城市的上空響起，回朝的大軍身著櫜鞬服山呼起舞。

朱雀門上，張皇帝也帶著自己的兒子們來了，足足十三人，都是八歲以上的。

十三個皇子簇擁著張鉊，張鉊手持羯鼓，也跟隨者鼓聲，就在朱雀門上，跟皇子們一起蹈舞，以此表示對英勇將士們回家的歡迎。

不知道誰喊了一聲，說聖人也在朱雀門上蹈舞，霎時間，朱雀大道兩旁的百姓們也歡笑著隨著鼓點和號子，蹈舞了起來。

一時間，寬闊的朱雀大道上塵土飛揚，歡呼聲此起彼伏。

穿著花衣服的侍女，青衫的讀書人，麻布衣服的百姓，玩的灰頭土臉孩童，或手挽手，或圍成一個圈，以各種狂放不羈的姿勢和動作盡情的舞蹈著。

所有人都在狂歡，唯有被俘獲歸來的俘虜們跪伏在地上不敢動彈。

嗯，這個時空的話，應該沒人說漢人不會蹈舞，只會喊666了。

在保守之風吹起來之前，漢人也曾熱情奔放，也曾能歌善舞，是當世最富有冒險精神，手持一把橫刀就敢去闖出一片天的民族！

……

班師回朝儀式完畢，張鉊就直接賜了勇士們酒肉，讓他們回家了。

這個時候了，誰也不耐煩繼續那些繁雜的儀式，要將這一路的英勇和斬獲拿回家和家人一起分享，才是他們最急迫的心情。

因此張鉊連宴會都免了，直接將酒肉賜給兵將們，讓他們回去和親人一起享受這禦賜美食。

王大郎回來了，脫去了鮮艷威武的櫜鞬服，換上了居家的缺胯衫，隨著他一起來的，還有被坊老帶來的幾個商賈。

黃金酒杯、珍珠項鏈、犀角這些玩意一般家庭也用不著啊！於是專門收攬這些戰利品商賈，就應運而生。

而防止有些士兵被商賈們欺騙，一般與商賈一起來的有本街坊的坊老，有神都四城巡檢司的吏員這種相當於市場監督管理局的小吏和幾個捕手、快手。

而且也不是讓一個商賈來收，往往是七八家甚至十幾家一起來，當著士兵的面出價，談妥後，士兵還要畫押存档，交易才算完成。

當然，衙門也可以借此機會將稅費給收了，算是一舉多得。

一個商賈看中了王翁的象牙寶箸，因為真的很漂亮，看起來應該是漢人工匠打造的，紋飾精美、觸感溫涼，算得上是藝術品了。

王大郎本不想賣，當王翁堅持要賣，看著商賈用二十貫收走這雙象牙寶箸之後，王翁對身邊須發灰白的長孫說道：