第八百三十九章 司馬老賊，出來背鍋（第2/4頁）

文化人，當然要用文化人的手段。

“閣下的膽子真的很大，什麽都沒了解清楚，就敢渡海來賭運氣，不對，你這應該是叫賭命！”

黑狗兒有些感慨，但要是他知道這破島上人以後的脾性，就不會那麽驚訝了。

一言不合賭國運，人家那是基操，反映到個人身上，這種賭命的做法，也就不足為奇了。

“沒辦法，總要活命的嘛。”平通和尚臉上浮現出了痛苦和釋然混合的神色。

面對黑狗兒這樣的頂級密探和刑訊高手，雙方只是一個簡簡單單的交流，就讓平通和尚意識到，說實話的時候到了，不然可能要出大問題。

“大宰府每年要求上繳的大米太多了，不堪重負啊！

壹岐守每日都吃不上一頓強飯，每月能吃一頓姬飯就是無上美食，大多數時候只能喝白粥。

到了少尉，吃口腌漬青梅配看得見人影的白粥，就算是好日子，百姓連草粥都吃不上。

前日出海剿滅海盜，斬首六十余級，卻連一百珎寶的賞賜都沒有，那戰死的十余個郞從，他們的家人又該如何生活？”

強飯，是指一種蒸煮過程很粗糙，品質也很粗糙的糙米飯，乃是此時小官和吏員、武士的基本糧食。

姬飯約等於後世的精白米飯，在此時來說相當珍貴。

只不過從六位的壹岐守一天一頓強飯都混不上，一個月能吃一次姬飯就算打牙祭，這確實過的有點慘了。

珎，就是珍的異體字，倭人在鑄造錢幣的時候，曾把這個字用在了其和銅年間鑄造（708）的銅錢上，稱和同開珎。

寶，這裏自然也是指銅錢的上的通寶二字。

所以，倭人一般喜歡用珎寶，來稱呼銅錢，歷史上則稱這個時期的日本銅錢為皇朝十二錢。

黑狗兒有一點品出味來了，因為在倭國，一般人是用不著銅錢這種高級貨的。

別說倭國，就是中原，普通農戶接觸到銅錢的機會也不多，大多還得是糧食布匹這樣的實物。

什麽樣的人，在剿滅海盜的戰鬥後需要用銅錢撫恤？

很顯然，只有那些本就不種地的職業軍人，才會需要這種方便攜帶，價值又高的物品。

郞從這個詞，不太那麽準確的翻譯的話，可以翻譯成部曲。

而大宰府，是倭國朝廷在九州北部築前國設立的管理機構。

因為九州島與本土隔開，開發的歷史也比較早，倭國朝廷為穩固這個地方的統治，才特意設立了大宰府，可以被理解為都護府或者都督府。

那什麽樣的家族可以接受大宰府的命令，出動船只到外海去打擊海島，還擁有自己的部曲呢？

只能是位於北九州的武士家族了。

平通和尚一直在絮絮叨叨的，翻來覆去的念叨的，無非就是朝廷壓迫太重，他們實在活不下去了，所以與平城京東大寺的僧眾們聯系起來，希望能得到地藏王菩薩的支援，建立一個地上佛國雲雲。

但平通和尚這些自以為能邏輯自洽的話聽到黑狗兒耳中，無疑是漏洞百出，他這是欺負中原人不知道倭國的內情。

黑狗兒陰冷一笑，“大師如果嘴裏還是沒有一句真話，那麽這一餐，就是大師的斷頭飯了。

你不會以為我六法宗的武僧，就不敢殺人吧？

平城京的僧俗們日子好過著呢，甚至壹岐、豐前的僧人們，也不會艱難到日子過不下去。

況且，你區區一個豐前國假僧人，嘴巴一張一合就是奪取平安京，不覺得牛皮吹的有點大了嗎？”

說話間，早餐已經結束了，只聽著嘩啦啦一陣腳步聲，隨後平通和尚三人就被圍住了。

他們這時候才發現，這些跟他們一起吃早飯的根本就不是什麽僧人，而是一人一套內襯環鎖鎧，外穿緇衣的甲士。

而且……這些甲士身上，總是透露出一種猛獸才有的氣息，他哪怕是斜看向你，都能讓你覺得，下一秒他就就要撲上來，把你生吃了。

等等，甲……甲士，平通和尚悚然一驚，這才發現了他以前從未想過的問題，那就是周人的軍隊，很可能跟以前的大唐一樣，是一支裝備了大量鐵甲的軍隊。

在倭國，三百年前的天武天皇就禁止食用牛、馬、犬、猿、雞。兩百年前聖武天皇更是連殺死牛、馬都給禁止了。

到了此時，平安時代的倭人，是基本不吃肉的。

只有少量的武士和地位低到不被重視的人，才會狩獵一些野雞、野鴨補充蛋白質。

但也不是經常吃，而是給生病的人或者婦人生產後用來補補身子用。

真正不忌葷腥的，不知道全倭國有沒有一萬人。

沒了食肉的習慣，所謂倭國武士，可想而知都是什麽什麽人了，面黃肌瘦，身材矮小，負重不了鐵甲。