第七百六十四章 封妻蔭子與教化倫理（第3/3頁）

現在張周建立，在鄉間獎勵忠孝節義孝悌，就是給百姓，釋放出了最直接的平安與秩序的信號，讓他們能充分調動能動性出來恢復生產，恢復對生兒育女的信心。

為此，張鉊不但讓曹延鼐一路出現作秀，還將宋代才出現的命婦九等，也就是孺人、安人、令人、淑人等誥命弄出來。

……

而在草原上，恢復生產生活，就不是中原這般景象了，或者說，草原上根本不需要恢復生產，要恢復的只是他們向外拓展的野心與參拜天可汗的習慣。

四月初七，張鉊的派出的天使分別到達燕然山的燕然都督府，狼居胥山的天可汗窩魯多。

留守的白從信和折德願都接到了張鉊的命令，命他們立刻督率草原各部五百帳以上的首領，南下到承德府。

而在天使到達之前，草原上大雪剛小一點，殘酷的小規模戰鬥早已打響。

凡是不願服從張鉊命令，不願改信六法宗的部落，都遭到了洗劫與屠殺。

不管是漠南還是漠北，只需要一個聲音說話就行！