第七百六十四章 封妻蔭子與教化倫理（第2/3頁）

因此一直卡著不松口，母子間，婆媳間都好久沒說過話了。

這就是當一個家庭的大樹倒下後，所要面對的現實問題。

或許對於張巡檢來說，老瞎子只是一個已經不合格的長征健勇，但是對於這個家庭來說，老瞎子就是參天大樹。

曹三娘子別的不說，雖然平日裏也會從曹元忠手裏扣一點財貨出來幫助兒子打天下，給女兒攢嫁妝。

但那是因為父親曹元忠和母親翟氏太過信佛，喜歡布施。

家裏錢財，基本都用在敦煌開鑿洞窟供養佛像了，跟張鉊提了好幾次，張鉊也笑呵呵的不管，於是三娘子最近就開始主動出擊，幫曹元忠夫婦花錢。

但是對於李二郎這樣的，曹三娘子那是深惡痛絕。

而且現在張鉊不在身邊，皇後妹妹曹延禧還在東京坐鎮，那她自然要好好享受一下權力的美妙。

於是，曹延鼐聽聞李家之事後，勃然大怒，她雖然沒有行政之權，但身邊的滑州長史和衛南縣令有啊！

這兩被曹貴妃的憤怒嚇得一個哆嗦，生怕怒火波及到他們身上，當即將康寧裏今年輪值裏長的耆老，抓起來就是一頓板子。

裏正、耆老，也是負有教化責任的，這頓板子挨得也不冤。

要不是曹延鼐看這耆老已經五十多，只打了五板子就喊停，估計這頓板子能把這耆老直接給打死。

耆老挨了打，頓時怒火中燒，跑到沒人看到的地方，啪啪就給了下李家村族老幾個大嘴巴子。

族老挨了打，當即就把李二郎給架起來，按照族規，二指粗的大棍子，打的李二郎殺豬般慘叫。

等到他們自己處理完畢，曹延鼐才走上前去，指著跪在地上瑟瑟發抖的李二郎之妻說道。

“念在你還沒有惡行，今次就只處罰李二郎，要有下次，這頓棍棒，一定打到你的身上，而且是褪去衣裳再打！”

李二郎之妻被嚇得不停磕頭，不說這一頓棍棒能讓人幾日下不得床，但是這褪去衣裳再打的規矩，就能讓她完全無法再在下李家村生活。

隨後曹延鼐扶起了一旁不停為李二郎求情，已經哭的淚流滿面的老瞎子之妻說道。

“媼，切勿驚慌，不孝之子，就該要吃點教訓，日後才能懂得孝順。

聖人在承德府聽聞汝夫忠義殉國，特賜下了正九品承節郎武階官，並命州縣在下李家村，建旌表牌坊。

誥命汝為從九品孺人，四時八節自有賞賜俸祿，還可蔭庇一家中男丁，免服徭役。”

“啊！這……這，奴一鄉裏老媼，也能成為官人嗎？”

本來還在不停哭泣的老瞎子之妻，立刻就呆住了，她其實已經做好了貴人走後，要過苦日子的準備了。

因為她知道這個二兒媳的為人，日後肯定是要把這筆賬算到她頭上的，現在她還能動，自然不怕，可是日後老邁到行走都不方便了，那時候便要糟糕。

但現在，她突然有了官人的身份，還能蔭庇之權，這一下，形勢立刻就翻轉了過來。

這不管她多少歲，是否能夠行走，二兒媳都永遠不敢對她怎麽樣了，而且還要好生照顧她，要是她死了，這些特權和收入，那就沒有了。

這就是官，是特權的威力。

下李家村的百姓那個羨慕啊！族長之妻甚至在背後，狠狠扭了族長一把，羨慕的眼睛紅了。

這就是封妻蔭子啊！一個男人能為家人帶來的最高榮耀和好處。

板子打完，衛南縣令則直接指揮使衙門裏帶過來的石匠，開始在下李家村門口選址準備建牌坊。

曹三娘子這才放開老瞎子之妻，站起來對在場的官員和百姓說道：“自大朝安史之亂以來，朝廷自顧不暇，大朝傾覆之後，不管還是國主還是節帥，也未盡到教化之責。

是以本位自北平府南返以來，聖人已在囑托，河北行省各級官吏，一定要將教化百姓，淳樸風俗，重建忠孝節義孝悌等倫理，當做最重要的事情來做。

自今日起，凡忠孝節義之家，確有事跡的，當由州縣衙門逐級上報審核，朝廷視情況，給予賞賜、立牌坊甚至誥命。”

說著，曹延鼐看著滑州長史和衛南縣令說道：“此等父母在就要分家，拋棄有疾兄長等事發生，就是你們的失職。

若有再犯，來找你們的，就是吏部考功司和河北道禦史了。”

滑州長史等，趕緊拱手應承，周圍百姓也開始議論紛紛，終於覺得，這大周跟以往任何的朝廷，開始不一樣了。

這其實是一件非常重要的事情，中國古代社會秩序的恢復，往往就是從官府教化這方面開始的。

以往之梁唐晉，無不是手中橫刀說話，鄉野間毫無秩序，百姓心中不安，往往寧願跑到高山上躲避，甚至不敢多種糧食，以免引來劫掠，連誕下孩子，也大多選擇溺死，以免成為負擔。