第七百一十四章 張聖人的唐蕃合一（第2/4頁）

當即，這個吐蕃婆子得意的晃動了一下她的腰肢，雙腳都沒移動，人就在張鉊的把握之中，竟然單憑腰勁就扭出了人如水蛇般的妖嬈。

這青塘小馬達，戰鬥力很強啊！

“皇帝陛下，朗依可有勁了，松潘的女子們就沒有能比上奴的，阿媽說過，奴將來一準能生十個強健的好兒郎！”

張鉊哈哈大笑，放開朗依，讓她繼續拜伏在了地上。

“那就太好了，上天也告訴過朕，朕未來會有九十九個兒子！”

一看朗依得了皇帝的稱贊，一眾跟著來的各家吐蕃美人，立刻就奔了出來，站在兩邊做舞蹈狀，拼命展示她們的美貌與健壯。

張鉊也不裝了，他命人內侍抱著大大的酒甕，先是走到西山八部酋首蘇尚知身前，親手為他斟滿了一大碗酒。

“某已經薦多吉金珠至除蓋障菩薩座下聽法旨修德行，不日佛陀的仁德，就將降臨爾八部眾。”

蘇尚知單膝跪下雙手接過酒碗，隨後一飲而盡。

“西山八部，永遠是無上天最虔誠的信徒，這是佛陀的指引，是多吉金珠畢生的夙願！”

張鉊點了點頭，用手在酒甕中粘了一點酒液，隨後將他彈到了蘇尚知及其余六部頭上的頭頂，濕漉漉的酒液在他們濃密的頭發上宛若夜明珠般。

隨後張鉊又倒了六碗酒，賜予其余六部首領，六部首領一一拜謝。

“朗傑江措，朕觀松潘府天空中有將星閃耀，日後此處必能出一豪傑，汝且記住，多薦松潘府的人才，來為朕效力。”

張鉊口中的豪傑，應當是現在已經出生或者快要出生，歷史上大放光彩的潘羅支。

但這在朗傑江措的耳中聽來，就是皇帝很喜歡朗依，願意給他們這些松潘府的土豪們一個立功機會。

當下伏地叩首大謝，“松潘府的男兒，一定會成為無上天最英勇和最忠實的鷹犬。”

論京續穿著吐蕃人常穿的長袍，身後的兒子論波仁卻是一身銀白色的圓領袍，完全就是唐人的打扮。

“臣論京續，論波仁，叩見聖人！”

論家人還是很清醒的，知道以漢人的禮節來拜見張鉊，在實際情況上，論家所領導的大非川六姓，已經可以被看做隴右的一部分了。

因為河湟谷地的鄯州諸部，早就被張鉊吸收變成了隴右漢人，大非川六姓的人，都眼饞鄯州諸部的待遇，明裏暗裏加入到鄯州諸部的人可不少。

他們不像松潘和西山八部那樣遠離張鉊的統治核心，自然要更加識趣才好。

同時，對於將六法宗弄上高原，甚至要繼續進兵邏些，讓拉薩王系甚至古格王系的贊普門臣服。

這些事情張鉊肯定沒法直接參與，現階段周軍也上不了高原，所以還是需要一個能用的臣子。

論家，就正是一個最合適的選擇。

聽到論波仁的父親已經改名為論京續之後，張鉊就知道，他們已經和留在漢地的親人續過排行了。

因為張鉊麾下的京兆長安府萬年縣令就叫做論京力，正是論家在漢地的族長。

張鉊端起了酒杯，主動對論家父子請酒，“昔年拔川忠郡王以七千騎入漢，鎮撫邊塞。

大中年間，爾祖又驍勇為國效力，主動返回大非川，功勞甚大。

論家做了贊普的國相，為吐蕃之尊貴大族，又做了大唐的郡王，為漢地豪門。

今朕願彌合唐蕃二族之數百年爭鬥一致對外，論氏，當要替朕高舉這面大旗啊！”

論京續、倫仁波父子聞言大喜，知道張鉊這是要托付大事了。

而且他們也早有準備，如果說張鉊是帶有一點吐蕃色彩的漢人，能迅速得到青塘諸部認可的話，他們論家就是真正的唐蕃兩國豪門。

就今天這樣的局面，論家是最具代表性的唐蕃合一之家族。

“我父子赴湯蹈火，也要把陛下的聖明，無上天的仁德，傳播到整個吐蕃！”

張鉊含笑點頭，又轉頭舉著大酒碗朝其余諸部人做請酒狀。

“自今日起，青塘與漢地，就是一家人了。六法宗如何，就要看爾等是否虔誠。”

此言一出，諸部豪酋拜伏在地，隨後起身大聲歡贊，同飲了張鉊的請酒。

喧嘩聲落，論京續主動起身拉著蘇尚知、朗傑江措的手到張鉊身前請求道：“請讓我三人，為聖人蹈舞！”

論京續這次用的是聖人，證明了他相當有逼數，這些人中，誰都可以主推無上天，但是他一定要用聖人。

蹈舞拜謝，這並不是唐人的習慣，吐蕃人也有。

或者說，他們這個蹈舞的習慣，就是跟唐人學來的。

特別是唐穆宗長慶會盟時，唐廷使者命人在邏些，於贊普的夏宮中表演秦王破陣舞之後，吐蕃也開始廣泛流行蹈舞用來拜謝君王了。