第六百六十三章 終南山中白蓮寺（第3/4頁）

“淮北李二郎果然豪傑，殿中禿驢們還在心存幻想，但我等不會。

請諸位回去稟告，趙節帥與李節帥已經做好了準備，關中和河南的禿驢不敢下手，那咱們就另選地方。”

……

殿中，一位面色堅毅的中年僧人也輕輕嘆了口氣，隨後往後堂走去。

後堂一間靜室中，卷發黑面的慈賢法師正在將《金剛摧碎陀羅尼經》翻譯為契丹文，聽到身後的腳步聲，也並未回頭。

因為能不被外面他的契丹信徒阻攔而隨意進入這間靜室的，只有那個他極為欣賞，從錢越來的僧人延壽。

“弟子延壽想請問法師一個問題。”中年僧人延壽用帶著吳越口音的河洛雅言輕聲發問。

慈賢法師這時才轉過頭來，他遞給了延壽一本薄薄的小冊子，扉頁上寫字敕印訓音法大全幾個字。

“聽聞這是張聖人得神佛啟發所作之訓音法，貧僧一印度人，經此訓音法，一月就能說雅言，師弟身為中土人，當更能速通。”

聽到慈賢法師的河洛雅言精準無比，好久沒覺得不好意思的延壽，竟然感覺到了一絲羞愧，他伸手接過小冊子。

“多謝師兄賜物。”

既然慈賢法師親切的稱他為師弟，延壽也就不以法師或者長老稱呼慈賢法師了。

“紹明聖人不動如山，慈賢走遍了天竺、河中，中土乃至塞外大漠，從未見有如此能完全掌控自身喜怒之人，比起紹明聖人，貧僧定力好似還要差上不少。

更奇怪的是，他看著貧僧，就像是在看著一尊矗立在大殿中的泥像一般。

而我看著紹明聖人，卻仿佛能從他的眼中，看到我的生死幻滅，那種感覺，極為奇怪。”

說著，一向十分淡定的慈賢法師突然好像身上很癢一樣，他開始還輕輕的扭動著，但一會就不斷變快，嘴裏語速也開始加快。

腦海中不停回想著張鉊看他那奇怪的眼神，一時間如同著魔了一般。

“南無阿彌佗佛！”延壽和尚猛地一聲清吟佛號，再猛敲了桌面的素面金缽盂一下。

這位和尚也不是個凡俗，他是歷史上凈土宗的十三祖之一，阿彌陀佛這個口號就是他創立的。

仿佛陷入夢魘中的慈賢法師猛然驚醒，他長著卷卷短發的頭上，滿是汗水。

猛然間，慈賢法師知道為什麽這些中土的同門面對紹明聖人的無上天，不那麽緊張，反而緊張他控制了佛門錢莊等現實利益。

因為六法宗的那一套，不太容易被中土人所接受，但卻非常適合用在河中、天竺等地。

他其實是真的希望張鉊能把六法宗反推回天竺，只是張鉊很明確的拒絕了。

“師弟還是回吳越去吧！貧僧也要回契丹了。”

慈賢法師突然間，就對這個被中原同門召集起來所謂拯救佛門的大會，全無興趣了。

延壽點了點頭，大相國寺等寺廟的首座、長老、大德等，看著是佛門高僧，還不如說是腦滿腸肥的商人。

他們的說是要為佛門的未來謀劃，實則還是因為利益。

延壽決定走了，至於胡進思胡公托付給他的事情，看來是無法完成了。

作為一個合格的僧侶，一個合格的哲學家，延壽這樣的正規宗教人士，注定是無法跟大相國寺這樣放高利貸，賣肥豬肉的油肥僧人走到一起去的。

同時，殿中的慕容彥超也陷入了沉思。

他環顧四周，魏州的趙在禮是因為在新朝失去了一切，圍繞在趙在禮身邊的，是因為各種原因沒能入選禁軍和親軍的河北牙兵們。

作為河北之地曾經的土皇帝，這些人在新朝鼎立時，吃了大虧。

因為河北被契丹人幾次蹂躪，能生存下來的，只有他們這樣握著刀把子的土豪。

紹明聖人只給了符彥卿、高行周和皇甫遇三家有關的子弟、土豪保持權力的機會，其余的人，自然對新朝恨之入骨。

李業是劉知遠的小舅子，劉知遠戰敗，他失去了一切，身邊聚攏的，也是河東派系中失去了一切的牙兵乃至山賊、土匪。

他身邊的河東吐谷渾人，則是因為不滿張鉊強行要他們改信六法宗。

這些信佛信傻了的，連他們王族慕容信長的招攬都不管，一門心思的把紹明聖人當成了佛敵。

至於淮北賊李仁恕，他是淮北淮南在新朝均田中受了極大損失的代表，當然還有劉仁瞻、皇甫暉這樣的南唐武將在支持。

中原的佛門，則是因為張鉊直接把他們苦心經營的佛門錢莊給一鍋端了，加上害怕張鉊站穩腳跟後借機打壓中土佛門，所以才選擇叛亂。

不對，這根本不能算叛亂！慕容彥超長長嘆了口氣，叛亂卻沒膽子直接往狠了來，搞這麽些隔靴搔癢、打草驚蛇的動作。