第五百三十七章 沒有夏君夷民還叫周天子?(第3/3頁)

妻子永樂公主又帶了一大批嫁妝,他還沒家人要養,出點錢撈個國,他一點也不在乎。

不過對於其他人來說,這錢拿的就有點心疼了,特別是有些平日裏大手大腳的。

當然,張聖人不會讓人為難的,他善解人意的看著眾人,身邊一個義兒軍的會算賬房立刻就上前來了。

“若是銀錢上有任何困難的,錢莊會願意為諸位勛臣效勞。”

這是鐵了心要把眾人綁上西去夏君夷民的戰車啊!

眼見張聖人都這麽貼心了,這些跟隨他十幾年,從無到有的勛臣們也沒什麽意見了。

畢竟這些人歷來都習慣了張昭指揮,他們上前拼殺,而且往往都能得到不錯的收益。

“臣願意獻出三成商路收益,再將勛位的年金和此地產出也獻上三成,用以開拓河中,夏君夷民。”

一直想要回恢復白氏王族的白從信第一個站了出來。

張昭頓時大喜,白從信家多龜茲(黃頭回鶻)人,在安西極有勢力,而且絲綢之路上的利潤,除了張家和曹家以外,就屬白從信家最多。

“老白果然最是忠謹,那吾這身為天子的,也把寧遠的二十萬畝私田獻出來。

吾已經通知張忠和宋忠義了,夏君夷民要兵要糧草的,都可以在寧遠供應。

另外此次咱們收攬了兩千孤兒,以後可能還會更多,挑選培養一下之後,可作為各國甲士只用。

至於老白,你可要再多立一點功了,以後你可是要繼承祖宗白公孝德之昌化郡王爵位的。

至於河中,你看中哪塊地盤了,某就封給你,就以鄭為號,封鄭國大王。”

白從信自稱是白孝德的後人,昌化郡王就是白孝德的封爵。

而後來白孝德的後人大多居住在新鄭一帶,白居易就是在新鄭出生的。

不過嘛,白從信這個自稱,張昭覺得水分很大,不過這也很正常,人之常情嘛。

而且白從信長著一張龜茲人的臉,竟然也開始找名人做祖宗,這是什麽?這是漢文化在影響他啊!

不然一般的龜茲人,他壓根就不會關注這個。

聽到張昭向他許諾昌化郡王和鄭王,白從信喜不自勝。

他最近在謀劃將白居易認成祖宗,這樣文化逼格一下就上來了,文武雙全啊!

昌化郡王和鄭王,更有一種聖人認證的味道。

只是可憐的白樂天,一輩子處心積慮找祖宗,就是怕別人說他的龜茲人後代。

可是到了這裏,張聖人直接把他一輩子的心血給打翻了。

有了白從信的帶頭,老兄弟們也想通了,主要是他們對河中、天竺不陌生。

花點錢,讓子孫去那邊當國王總是好的,於是紛紛表態擁護。

於是張聖人用來搞武裝殖民、夏君夷民的機構,就這麽建好了。

龍韜院可謂是有人有槍有錢,只等時機一到,就可以開始征途。