第一百八十七章 這是隋唐英雄傳？

後唐長興四年，於闐同慶二十二年，公元933年五月，在碎葉呆了快一年的張昭率軍出了碎葉城。

這近一年的時光中，張昭先是擊潰了薩曼波斯的侵略者，登上了碎葉菊兒汗的汗位。

又在碎葉城確立了以郭玄慶為首的碎葉留後，以及碎葉各部長老會的政治格局。

他還設立了西大都督府，幫助碎葉城重新控制了怛羅斯以東。

而當初帶著兩千余人支援碎葉的張昭此次離開的時候，足足帶走了三千人馬。

這可不是多了一千人這麽簡單，因為於闐宮衛除了兩百甲士留駐碎葉以外，其余的七百多人早就返回了疏勒。

也就是說，張昭這三千余人馬，全部都是他自己的部隊了。

不過編制還是沒變，部隊還是叫奉天軍，奉天營也基本沒有太大的變化，張昭僅僅只是吸納了碎葉城周邊的勇士兩百多人，進入了憾山都。

而奉天軍的另一個營奉恩營則因為李聖天召回了於闐宮衛而宣告解散。

補上這個營缺口的是張昭在碎葉以郭家子弟為主，組建和訓練的新營頭－保大營，名字來源於曾經大唐碎葉鎮最著名的軍－保大軍。

閻晉順利的升了官，被張昭扔到保大營擔任了營官右都虞侯，他的憾山都步軍校尉一職，則由氾全接任。

保大營設飛虎都和鐵馬都，前者為騎馬重步兵，以郭家子弟為主，但是卻由閻晉擔任都尉親自掌控。

後者叫鐵馬都，但實際上卻是以弓騎兵為主，重甲騎兵只有一個將一百人而已，而且是馬不披甲人只披鎖子甲的偽重甲騎兵。

這個都由郭玄禮的兒子郭廣成為都尉，也算是實現了張昭的承諾，雖然拿掉了郭玄禮，但張昭對於郭玄禮的兒子並未予以打擊，反而還是重用了起來。

而郭廣成也和被張昭安排跟著武原兒成為文職官員的郭廣勝不一樣，他對於父親的失勢其實並不抵觸，相反他早就有些不贊同郭玄禮不斷加深郭家景教化的操作了。

同時，張昭也終於開始建立起了自己的文官系統，郭天策被張昭任命為了自己的參謀，同時獲得這個職位的還有武原兒和朱清泉。

陰鷂子在怛羅斯培養的四十多人，也被劃入了這個系統，他們以掌書記郭天策為首。

參謀這個職位，實際上也不是後世才有的，這個官職，唐中後期就開始設立了，現在中原那些由節度使轉化成的國王們，也很多都設立了這個官職。

而且這個參謀，就是參預謀畫的意思，跟後世的職能很接近，只不過不僅僅限於軍事，他們還可以參與民事的決策。

“大汗！這是按照大汗簡稿編寫而成的本朝英雄傳，請大汗過目！”

郭天策端過來了滿滿一箱子的稿紙，這些天，這位郭家新一代的千裏駒可是被累壞了。

因為張昭給了他一個故事大綱後，就把潤色的工作交給了他來做。

而且不是說寫就完了，而是每一個情節張昭都要檢查，覺得寫的不滿意的，張昭就要他改，這一個多月的重復改文，差點沒把郭天策給整崩潰。

張昭這是要什麽？他在寫小說啊！

這一招還是冥思苦想出來的，起因還是郭玄禮給他好好上了一課，這讓張昭意識到，他要從安西、河中兩地拉人回去的工作是很困難的。

因為如同郭家這樣已經在當地取得一定地位的家族，是很難拉回去的。

他們雖然還保留著傳統，但幾乎已經跟當地人沒什麽差別。

當地人也並不歧視他們，相反因為漢人勤勞肯幹重視文化等因素，一旦穩定下來了，慢慢都會爬到當地中上層去。

這是必然的，與後人想象中安西、河中各民族都會針對唐人的印象不同，他們絕對沒有閑到專門去針對唐人的地步。

因為整個安西與河中，其實就是個各民族交匯融合的大場所。

這裏有斯基泰人這樣的白人，有回鶻、葛邏祿這種黃白人種都有的種族，信佛的，信耶穌的，信大光明神的，信原始薩滿教的，什麽樣的人都有。

也就是說，在這個時代的安西、河中，民族和長相並不是一種罪過，弱小和無力保護自己才是一種原罪。

能渡過這個難關的，比如郭家，就會慢慢壯大，如果這時間內中原王朝能有大兵西進收復安西，還有可能將他們拉回來，並且成為中原王朝控制安西、河中的柱石。

但中原王朝如果不能來，幾十上百年後逐漸徹底胡化，就是必然的結果了。

而不能渡過這個階段的家族，比如依附於疏勒大雲寺的李家，就會逐漸消失在歷史的長河之中。

這就是張昭所面臨的的最大困難，如果他像班定遠那樣背後有個強大的國家和軍隊支持，只有郭家這種家族來抱他大腿的份。