第一百八十六章 新碎葉（第2/2頁）

“可汗才是碎葉的真主，只有他得到了熱海之神的祝福！這是卡迪爾汗都沒做到過的！”

提前準備好大包火藥掛上沉重的鐵坨，利用漁船做掩護，將導火索裝到密封性很好的油紙中，然後扔到水中就點燃導火索引爆。

沒有什麽特殊的，甚至還可以說有些粗陋，但是用來嚇一嚇這些十世紀的土包子部落酋長還是足夠了。

在一票從郭家選出來的托兒賣力表演下，被火藥爆炸震懾到的碎葉各部貴族們，再一次跪倒在了地上，他們對著張昭這個大汗唱起了贊歌，比起以前，又虔誠了不少。

歡呼聲中，張昭滿意的看著跪了一地的人，“熱海之神昨夜還在夢中告訴本汗，如今碎葉的劫難，雖然靠著本汗與本汗麾下的戰士英勇血戰而消除。

但是遠在南方的疏勒，佛陀的劫難還遠未結束。

因為薩克圖此賊背棄祖宗，背棄佛陀，還汙穢了佛陀的聖地與舍利。

提特西古大師，不知道布拉納大佛寺，是否能承擔起重建疏勒大雲寺，守護佛舍利的重任？”

搞了這麽多花裏胡哨的東西，增加一點張昭在碎葉城各部貴族中的威望是一方面。

更重要的就是怎麽合理合情的，把提特西古以及布拉納大佛寺的一眾僧侶，給弄到疏勒去。

雖然景教在碎葉是信眾最多的宗教，但佛教的勢力也不小。

如果強行用行政的力量去將提特西古驅趕到疏勒去，顯然會造成碎葉城教徒的分裂甚至是沖突，那就不符合張昭的利益了。

提特西古看了張昭一眼，疏勒他肯定是不想去的，那裏佛教徒都快被薩克圖殺戮和驅散光了，要重新發展信徒，也挺困難的。

而說起來很好聽重建大雲寺更是扯淡，因為大雲寺現在被毀的都只剩下些土包了，還有誰知道這金國大聖天子到底是不是真的要重建大雲寺？能撥出多少錢糧？

要是不去的話，提特西古心裏一動，要是不想去，現在可能就是唯一的機會了。

提特西古才不在乎什麽熱海之神，我是三藏法師，我讀釋迦牟尼滅趣王根本咒的！

不過，他又看了周圍正跪在湖邊的數百精銳騎兵一眼，這些人的厲害他是知道的。

波斯軍三萬人來，被他們幾個沖鋒就打垮了，更曾在破虜州城下以一敵十，打垮了薩克圖的古拉姆近衛軍。

好吧！想到這裏，提特西古突然覺得，前去疏勒重建大雲寺也不是那麽難以接受。

“貧僧提特西古，願意率布拉納大佛寺的僧眾前去疏勒，大雲寺曾是安西佛國，是大唐皇帝陛下敕建，更有保有釋迦牟尼佛舍利，能得可汗和金國大聖天子信任，是貧僧的榮幸。”

提特西古艱難的咽下了這顆苦果，這不過他不知道，如果沒有張昭，歷史上的這個時候，他根本連咽下苦果的資格都沒。

歷史上薩克圖圍城五月，始終攻不下八剌沙袞，於是只能半真半假的撤退。

結果提特西古和仆固那羅估計是喝大了，覺得薩克圖已經是強弩之末，竟然如同他們這個時空，率軍去俱蘭城和天方教徒血戰一樣，他們搜集兩萬人馬，來了個出城追擊。

大喜的薩克圖連忙回師，熱海邊一場大戰，八剌沙袞追兵全軍覆沒，仆固那羅當即跪下表示願意改宗。

然後進入八剌沙袞的薩克圖搗毀布拉納大佛寺，將提特西古等僧眾擒到了疏勒，不過倒是沒有殺他，只是將其幽禁致死。

四十多年後，提特西古的徒孫，諾古特熱西提成了疏勒城的佛教領袖。

在他的策應下，李聖天的兒子李從德於969年率於闐高昌聯軍攻陷疏勒，給了喀喇汗國致命一擊，差點就把喀喇汗國給打崩潰，只是可惜他們最後沒能守住勝利果實。

這提特西古不得不說，就是與疏勒有緣。

郭玄慶聽到提特西古這麽說，頓時就長長松了口氣，只要布拉納寺的僧眾遷走，他就有信心將剩余的佛教徒消化掉。

阿羅訶不行，不是還有牧場、田產這些東西嘛！

這就是當上碎葉留後的好處，張大可汗離開後，他就是碎葉最大的首領了。

郭玄慶捏了捏手中的名冊，準備回去再加一些郭家的子弟上去。

這也是他和張昭的約定，郭家子弟中，將有極大一部分學過字，能騎射的子弟跟隨張昭東歸。

最少不會少於五百人，同時郭玄慶還要幫助張昭招募兩百名景教騎士。

作為補償，張昭則同意將拔悉密部補充一千帳到郭玄慶的麾下，以後碎葉的政治格局就形成了，郭家加上景教的實力，足以讓郭玄慶控制這裏。