第二百六十一章 南氏（第2/2頁）

當然，如此勢力龐大的一個家族，若說張順不想拉攏，那也是不可能的事情。

只是，一則南氏出身軍籍，義軍當初清理屯田，沒收了南氏不少祖產，雙方有了嫌隙。

二則南氏家族南居仁、南居益都在明廷擔任高官，也不可能這麽快就轉換門庭。

於是，在三原焦源清、焦源溥兩兄弟的說和之下，雙方和解。

義軍不因南氏仕於明廷而怪罪；南氏亦不以被義軍沒收祖產而抱怨，雙方各退一步，以待天下形勢有變。

顯然渭南南氏既然得了焦氏兄弟保證，自然不會為傅青竹三言兩語而火中取栗。

那傅青竹還待要說，卻被南企仲揮手打斷道：“走吧，走吧！小子雖然忠心可嘉，只是未免幼稚可笑。”

“那舜王何等本事，豈是你我一人兩人之力所能阻擋？”

“吾家傳《易》，乃曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國鹹寧。卿其思之，慎之而行之！”

傅青竹聞言不由心裏一個咯噔，暗道：壞了！

原來南企仲引用的《易經》這段話，正是當初大元、大明國號的來源。

前者取“大哉乾元，萬物資始，乃統天”之意，後者取“大明始終”之喻，而南企仲其實想說的卻是“乾道變化，各正性命”。

“乾道”即天道也，指自然規律。而所謂“性命”，“天所賦為命，元亨利貞也。人所受為性，仁義禮智也。”

南企仲的意思很簡單，“大元”之後是“大明”，“大明”之後自然也會有其他朝代。

天道變化無常，最終會規正各自的屬性、命運。

而“大明”的性命是什麽？

以今視明，猶昔日以明視元耳！

而且，南企仲其實還有一句話沒說出來，但是傅青竹自個也猜到了，那便是：

“至哉坤元，萬物資生，乃順承天！”