第八百七十七章 謀交

在李秀寧收下了馮盎的禮以後，馮盎在長安城內送禮的過程就圓滿了。

所有他得罪不起的，又或者他不好得罪的，都收了他的禮，那自然就不能說他壞話了，他腰杆子終於直起來了，一改最初時候的唯唯諾諾，變得從容了不少。

昭德殿，李元吉第三次宴請馮盎，終於說起了正事。

“馮愛卿，你覺得今日之交州，該如何經略才能繁榮興盛？”

李元吉端著酒盞，在陪著馮盎說了許多場面話以後，問出了這個關鍵性的問題。

席間還有陳叔達、任瑰作陪，二人聽到此話，齊齊看向馮盎，想知道馮盎會如何作答。

馮盎似乎早就料到了李元吉會有此一問，從容的笑道：“回殿下，似長孫刺史那般，恐怕永遠也沒辦法讓交州繁榮興盛。”

李元吉點頭表示贊同。

他派長孫無忌去交州，就沒指望長孫無忌將交州經略起來，只是讓長孫無忌在交州開墾荒田，在交州大力的推廣農業，然後借此將長孫無忌給圈起來。

所以長孫無忌成不了事，他心裏有數。

陳叔達順勢問道：“那以耿公之見，該如何經略交州呢？”

馮盎心中早有腹稿，當即毫不猶豫的笑道：“自然是大興教化，化蠻為漢，待到交州上下皆著漢衣、皆習漢字、皆尊漢禮之時，交州必然興盛。”

這話看似給出了個主意，實際上說了等於沒說。

如果在交州推廣漢化容易的話，這種問題根本就不可能留到大唐，早在前隋，乃至前漢時期就被人解決了。

就是因為在交州推廣漢化不容易，所以交州的問題才留到現在。

一直到了南宋時期，漢人被迫再次南渡，才勉勉強強在交州完成了初步漢化。

又經明清兩朝的努力，最終徹底讓交州的大部分地方徹底的實行了漢化。

之所以說是大部分地方，是因為一些地方還沒傳承到後世就丟了，最終被諸猴所占據了。

不過眼下是大唐，不是南宋，也不是明清，大唐也不可能等繼任者去經略交州，所以必須想出一個適合大唐，並且現在就能經略交州的方式來。

任瑰聽出了馮盎言語中的應付之意，毫不客氣的就道：“耿公不覺得這話說了跟沒說沒區別嗎？”

馮盎也不生氣，更沒有因此誠惶誠恐，反而哭笑不得的道：“下官雖然久居交州，可說到經略交州，能想到的就只有這些，下官不說這些說什麽？

總不能面對殿下問策，一言不發吧？”

任瑰自討了個沒趣，重重的哼了一聲後就不想說話了。

陳叔達接過馮盎的話茬道：“耿公久居交州，總不能拿這種老掉牙的東西搪塞殿下吧？”

李元吉很給面子的附和了一句，“說的也是……”

馮盎臉上的笑容瞬間變得有點僵，知道不倒出點幹貨來恐怕不行了，當即道：“除此之外，倒也不是沒有其他辦法。”

陳叔達立馬換上了一副請指教的架勢，等待起了馮盎的下文。

馮盎遲疑了一下，有些羞於啟齒的道：“事實上交州百蠻當中，許多部族都是以女子為首領，若是我們能扶持她們，並且跟她們締結姻親，短時間內應該能讓她們心向漢室，並且借此收攏一批蠻人。

然後在這些蠻人中間施行教化，應該會略有所成。”

馮盎的話一出口，在座的幾個人就明白了馮盎為何會做羞於啟齒狀了。

因為他祖父馮寶當年被派到交州任職的時候，就是這麽幹的。

而且效果還非常不錯。

在他祖父、他祖母，以及他父親、他，三代人的共同努力下，如今已經有一部分俚人被徹底的漢化了，剩下的俚人要麽投入到他們馮氏門下，跟著冼夫人部族的腳步繼續漢化，要麽就轉投了其他蠻族，變成了其他蠻族的人了。

可以說如今在交州，馮氏所掌控的俚人部族就是交州最大的俚人部族，再繼續‘深耕細作’下去的話，恐怕要不了多久，也會成為唯一的俚人部。

若是大唐能再進一步的經略交州，在交州徹底的推行漢化，那麽數十年以後，可能就沒有什麽俚人之說了，有的只會是漢人的一個分支。

如果大唐效法馮氏在交州的做法，廣納豪酋，與其通婚，再借此對其進行漢化，那麽過個兩三代人，應該會有所成效。

只可惜，這個時間太長了。

陳叔達和任瑰或許不會在乎，甚至還會為子孫後代能借此找到一份能奮鬥兩三代人的功業而感到高興。

但李元吉不能不在乎。

他等不了兩三代人，也不想等兩三代人。

所以在陳叔達要開口認可馮盎這個說法的時候，李元吉毫不猶豫的道：“此法雖好，但用時太長。還有沒有更加便捷的辦法？”