第12章 九死十三災下（第2/10頁）

咱說了這麽多，崔道爺是全不好興，偏偏占個口腹之欲，說通俗一點兒就是“嘴饞”，虧什麽也不能虧了嘴，他還得美其名曰“拿嘴掙的錢，我還得給嘴花了，要不然對不起咱這張嘴”！只要說置下“杵頭子”了，應時當令的什麽好吃吃什麽。頭號的大螃蟹、二寸厚的鰨目魚、半尺長的對蝦、胳膊粗的海參，尋常老百姓逢年過節也舍不得吃，他是三天兩頭往家招呼。光吃不行，他還得顯擺顯擺。崔道爺住在南小道子胡同的一個大雜院裏，家家戶戶都是一間屋子半間炕，爐灶只能擱在門口。別人家貼餅子熬白菜，頂多抓把粉條子，如果說再切上一個半個的鹹鴨子兒，那就算開葷了。您再看崔老道，大鍋蒸海螃蟹，提前切得了姜蒜末兒放到碗中，倒上獨流鎮的陳醋，還有老天津衛說的“清醬”，也就是醬油，再拿筷子蘸著香油淋幾滴答，不緊不慢地和弄勻了三合油，一邊嘬著筷子頭兒，一邊蹲在灶台前等著。螃蟹熟了，他且不急著往外拾呢！先揭開鍋蓋讓香味兒飄滿了整條胡同，最好再引來幾個“看嘴”的小孩兒，這才不緊不慢往大碗裏撿螃蟹。頂蓋肥的團臍海螃蟹，一個足有一斤多，蒸得了又紅又亮，黃兒都往外擠，一掀開準是滿滿當當的雙層蓋兒。孩子們饞得流著哈喇子、抹著眼淚兒跑回家跟大人學舌去，他才心滿意足地端進屋裏連吃帶喝，吧唧嘴的響動如同山呼海嘯，隔著半條胡同都能聽見！

不只在家吃，大飯莊子小飯館子他也沒少去。所謂“飽吹餓唱”，說書的也是如此，吃飽了吸不上丹田之氣，嘴頭子就不跟勁，加上他吃東西口兒還重，不論葷素，沒蒜張不開嘴，吃完了口沫橫飛這麽一說，熏得頭三排聽書的臉兒都綠了，不罵八輩祖宗已經對得起他了，誰還給他掏錢啊？崔老道吃過這個虧，後來他也學乖了，天天早上起來，先用上等的“衛生牙粉”仔仔細細刷一遍牙，再嚼上幾片頭天沏剩下的茶葉，這都是為了去味兒的。也不敢吃早點，因為豆腐腦裏也有蒜汁兒韭菜花，少了這個味兒還不對。餓著肚子出門撂地，一口氣說到晌午飯前後，拴個扣子收了卦攤兒，推著小車到處走，哪兒熱鬧去哪兒逛，今天這個“樓”、明天那個“成”，進去先問夥計，後廚什麽肉鮮亮、什麽菜水靈？再指名道姓點哪位大師傅炒哪道菜，一會兒汁寬著點兒、一會兒芡薄著點兒，不夠他窮講究的。吃飽喝足了給家裏人端倆現成的回去，半路上捎帶腳再把晚上的酒菜買出來，當天的進項也就沒了，到此心裏才算踏實。

過慣了掙多少吃多少的日子，崔道爺是“上午餓肚子，下午坐轎子”，一天的生意也不敢耽誤。怎知說完了《竇占龍憋寶：九死十三災》，他一連十幾天沒露面，可把追著聽《四神鬥三妖》的書迷急壞了。大家夥兒直犯嘀咕：《竇占龍憋寶》雖然告一段落了，《四神鬥三妖》可還沒完呢！崔道爺拴了個天大的扣子，人怎麽不來了呢？麻子不叫麻子——他坑人啊！是不是跟那些個跑江湖的一樣，說到一半換地方了？或是肚囊空了，又躲到什麽地方“纂蔓子”去了？

咱把話說回來，再鉤人腮幫子的評書，也僅僅是茶余飯後的消遣，聽了解悶兒，不聽也不耽誤正事，不能說沒了他崔老道，別人的日子就過不下去了。只不過天津衛撂地說野書的多了，為什麽單單崔老道的《四神鬥三妖》最抓魂兒？歸根結底還是玩意兒出奇，不聽個下回分解，真如同千百只小手兒在心窩子裏抓撓。雖不耽誤過日子，但是吃也吃不踏實、睡也睡不安穩，甭管南門口如何熱鬧，看不見說書算卦的崔老道，總覺著跟少了點兒什麽似的。

崔道爺不出來不要緊，地道外蔡記書場的老板蔡九爺可又有書說了，撒出去傳單“浮子”，掛上水牌子，接著講《活埋崔老道》，號稱津門實事。倒不是真挖個坑將崔老道埋了，而是專刨崔老道的活，這一次就講他為什麽不出來說書了。

蔡老板算是半拉門裏人，江湖上的朋友多、耳目廣，對各路說書先生的所作所為了如指掌，誰有幾個相好的、誰跟誰有過節兒、誰欠了誰的錢……他全都一清二楚。但是這種事不能拿到書場子裏說，說好了沒人念你的好，萬一說不好，讓人抓住話把兒，輕則挨頓臭揍，重則吃官司蹲局子，往後也沒法在這個行業裏混了。唯獨南門口的崔道爺，既沒有師承傳授，又沒拜過門、叩過瓢兒，更沒擺過知、請過客，根本算不上正經八百的說書先生，不被同行“斂家夥”轟走就不錯了。蔡老板也是看人下菜碟兒，編纂出一段書外書，正話反說、反話正說，添彩兒賣關子，取樂兒打哈哈，真可謂引人入勝。