第三百五十九章 阿長與黃老帛書（第2/4頁）

劉安的話還沒有說完，一旁就傳來了劉長的呼嚕聲。

次日，劉安匆匆起身，天色還沒有完全亮，阿父的酣睡聲依舊。

想起昨日阿父的交代，劉安還是小心翼翼的穿好了衣裳，沒有驚擾到阿父，一路走到了殿門口，這才停下了腳步。

“阿父！！！我走啦！！！！”

“什麽？！”

劉長猛地驚醒，瞬間跳起身來，警惕的做出了戰鬥姿勢，殺氣騰騰，一手抓向了腰間的劍，看到周圍空蕩蕩的，劉長方才反應過來，而這個時候，劉安早就消失的無影無蹤，劉長不由得罵道：“豎子！！你且等著！！！”

劉長吃著飯，不由得問道：“卿怎麽還不回來？她是準備住在娘家了嗎？”

“她才過去幾天啊……也讓姨母好好看看孫子啊……”

“好吧……雍娥呢？她為什麽還在長樂宮？”

“她這懷了身孕，阿母要吩咐她一些事……也是怕你忍不住！”

“我怎麽會忍不住呢……朕別的不敢說，就這定力……”

劉長再次吹噓著自己，劉長不負神槍手之名，雍娥剛剛入宮，便查出有了身孕，曹姝還記得某人大言不慚的發誓自己在巴蜀什麽都沒有做，跟雍娥也止與禮，就等著成家後再有夫妻之實，曹姝居然相信了他的鬼話，沒想到，雍娥剛來長安不久就查出了三個月的身孕。

某厲王說的話，那真的是一點都不能信！

“大王的定力我是見識過的，雍娥剛來長安一個月，便查出三個月的身孕，足以能看出大王的定力！”

自知理虧的厲王，此刻對曹姝也是相當拘束，企圖用咧嘴傻笑的方式來蒙混過關。

曹姝卻搖著頭，“是陛下……我說順口了，總是以王相稱。”

“哈哈哈，這沒什麽，我也時不時稱寡人……習慣了就很難改口……不過，管他呢，寡人愛稱什麽就稱什麽，哪天來了興致，就是下令將皇帝的自稱改成乃公，誰又敢反對呢？”

曹姝忍不住笑了起來，隨即板著臉，嚴肅的說道：“陛下如今乃是大漢之主，不能再隨意言語，他們會當真的！”

“當真就當真，以後就下令，將陛下這個稱呼改成阿父……將朕改成乃公……哈哈哈～～～”

“那大臣們就要自殺了……您就能逼殺朝中一半以上的大臣，成為遠超桀紂的第一暴君……名垂青史，後人敬仰……”

夫妻倆鬥了會嘴，劉長吃飽喝足之後，又跟曹姝“鬥了會嘴”，然後心滿意足的離開了皇宮。

今日是要處理教化之事的。

叔孫通很早就在宣室殿外等著劉長前來。

叔孫通跟王陵差不多，依舊是到了古稀之年，別看劉長說的很隨意，其實這個年紀在大漢是很少的，全國大概都找不出多少人，到了這個年紀，你在大漢想做什麽就做什麽，就是皇帝見到你也得拜見，遇到皇帝的車都不用避讓，一頭撞上去，人家還得主動來扶你。

這種尊老風氣在大漢非常的濃郁，大漢以孝治國，以尊老為美德，這絕對不是戲言。

漢承秦制，可這一點卻是大漢與大秦最大的不同，雖然同樣是一個耕戰的古典jg主義帝國，可大漢多了些溫情。

大漢重孝子，尊老，甚至設立了普遍的社會福利機構，在大秦是看不到殘疾人的，因為殘疾人在出生的時候就會被拋棄，大秦是一個斯巴達式的社會，對耕戰沒有用的都會被拋棄。

大漢不同，大漢有專門的機構來照顧這些人，從皇帝到地方，都會慰問孤寡，整個王朝都格外重視道德，甚至將道德放在才能之前，這是華夏上下唯一以道德標準來為國家選擇賢才的社會，帶著一種狂熱的溫情，哪怕這種溫情在後人看來有弄虛作假，嘩眾取寵的味道，可這是華夏所特屬的一種道德文化。

在所有文明裏，似乎只有華夏文明的價值觀裏帶著對老人的尊崇，帶著很強烈的道德觀念，普世價值，這種風氣形成大概是很早，可真正盛行是在大漢。

塑其骨，奠其風，大概就是如此了。

不過，仗著年紀大在大漢胡作非為的前提是，不要遇到劉長。

叔孫通這個年紀，可對劉長還是客客氣氣的，畢竟，這年紀在劉長眼裏不但到斬殺線，甚至就剩下血絲了，帶著巨大的誘惑力。

叔孫通住著拐杖，若是沒有左右的弟子扶持著，估計這風都能將他吹倒。

看著他這般虛弱的樣子，劉長甚至都有些愧疚，自己讓這麽年邁的老頭來給自己辦事，是不是有一點點的不妥啊？？

叔孫通的身體狀態雖然很差，可精神卻很好。

“陛下！！！”

他很是激動的拜見了劉長，劉長急忙回禮，親自扶持著他，走進了殿內，又幫著他坐了下來。