第二百一十三章 阿母，想打孩子可以去打劉安

劉長傲然站在了諸多士子們的面前，左右有舍人簇擁在他的身邊。

浮丘伯為首的大賢們站在一旁，竊竊私語，他們都不明白這位大王到底想要做什麽，只有浮丘伯看起來很平靜，無論他人如何詢問，都只是輕輕搖著頭，“大王乃賢王也，自有其想法。”

在整個長安，浮丘伯是第一長吹。

這位唐王在唐國那堆反賊裏名聲最高，基本上達到了振臂一呼，就能黑袍加身的地步。而在其他地方，在百姓這裏的名聲還不錯，都說唐王是一個行俠仗義的人，神色有種種傳奇故事，民間甚至有關於他的很多傳言，比如在長安，民間說唐王出生在牢獄，哭聲驚動了皇宮裏的高皇帝，這才獲救。

而在南國，民間傳聞則是說項羽當初自殺身亡，發誓要復仇，泰一很憐憫他，便讓他化身為高皇帝的兒子長，前來向大漢復仇。

在齊梁等國，民間傳聞又變了，說當初高皇帝斬殺白帝之子，白帝之子含冤死去，唐王出生時為蟒，駭死其母，正是白帝子的化身。

而在唐國，那傳聞就更離譜了，他們說五德始終，周乃火德，而漢為水德，暴秦是不算的，漢為黑帝，唐國就不一樣了，唐國是土德，劉長為黃帝，曾扶漢旗，預示著唐王應當繼漢之大統……嗯，說這個的是一位鄒衍的弟子，曾給彭越擔任謀臣，後來入獄，目前居住在唐國，這套說法他是完全沒有半點私人恩怨在裏頭的。

而這套說辭在唐國還很流行。

總之，在一大堆傳奇色彩的加持下，百姓們對劉長是又敬又懼的。

而在士子這裏，唐王的名聲就相當不好了，只有法家的名士喜歡他，例如在韓國的法家張恢，就曾贊嘆唐國的制度，認為唐王才是天下最賢明的君王，也因此與很多名士們交惡。

在諸士子們的眼裏，唐王不禮賢下士，沒有威儀，蠻橫無理，不孝不悌，反正惡名滔天，壞的流膿，是個夏桀商紂那樣的人物，正好，他跟商紂一樣，都是力大無窮，蠻橫殘暴，這不就對上了嗎？

就在這樣的情況之下，唯獨浮丘伯一個人，堅定不移的走吹長路線。

在太學授業的時候，他總是會誇上幾句唐王，他說唐王赤誠，為人良善，欺強扶弱，能為自己的百姓不顧顏面，創作出了那麽多有利與家國的機器，著書育人，是一個聖賢一樣的人物。

浮丘伯名聲太大，也沒有人敢罵他，只能將不滿藏在心裏。

曾有弟子詢問他，“聽聞唐王不按著祭拜的時日去拜高皇帝，祭拜高皇帝的時候不多行禮，不哭泣，飲酒說笑……而高皇帝的其他子嗣，按時祭拜，在靈位之前痛哭流涕，不孝罪大，您如何能說唐王為賢呢？”

浮丘伯回答道：“眾人祭拜高皇帝，唯唐王見其父。”

又有人詢問道：“唐王毆戴侯，時戴侯年近古稀，這是賢人可以做的事嗎？”

浮丘伯笑著回答道：“冒頓辱唐王母，戴侯卻提議交好匈奴，唐王因孝而怒，不顧及自己的名聲，這怎麽不是賢人的做法呢？”

後來，就沒有人再來詢問他了。

張不疑很快就查清了到底是哪些人掛了名，不曾前來學習的，當他將名單遞給了劉長的時候，劉長勃然大怒，因為這名單很長，劉長粗略的看了過去，大概就有數百人。

整個太學千余人，數百人不曾前來。

劉長憤怒的罵道：“設立太學，本是為了召集天下的賢才，培養他們的能力，讓他們為天子牧守一方，可這些勛貴子弟，卻無視家國大益，敗壞太學之風，占著名額，肆意妄為！”

“浮丘公，對這種人要怎麽處置呢？！”

浮丘公低聲說道：“請大王處置！”

劉長這才對張不疑說道：“你派人去告知這些不曾前來的人，就告訴他，從今日開始，他們再也不必前來太學了！從此被太學所除名！！”

欒布急忙上前，清了清嗓子，偷偷指了指幾個人名。

“夏侯灶，樊市人，灌阿，宣莫如，呂種，呂祿，呂它，呂順，呂和……”

劉長大怒，大聲罵道：“姓呂又如何？！打得就是姓呂的，張不疑！現在就去！”

“唯！！”

諸名士，諸士子此刻都不敢再言語了，低著頭，說實話，他們對這些只是掛名的勛貴也是頗為不滿，這些人無視太學，也不在乎這些名士，上課的時候公然聚集在一起，嬉笑打鬧，到後來，覺得無趣，幹脆就不來了。

劉長看著眾人，說道：“太學之風，可以變矣！”

“太學乃重地，豈能如此無序？”

“寡人當上奏，設立太學諸官職，完善其制，整頓太學！”

眾人大拜，無一人反對。