第九百六十八章 鴻鈞也不按套路出牌

若是沒有意外，他是不會說的，可惜由於太上與嶽原舟來了的原因，聽道者們的常識已經有了量的飛躍，果然元始立刻就開口道：“敢問道祖，此法成就的可是混元大羅金仙？”

“非也，混元是混元，混元大羅金仙是混元大羅金仙。”因為太上的出現，鴻鈞倒也沒隱瞞，但也沒詳細說明，畢竟混元大羅金仙之道，他在二講中也講了，接著他用欣賞的目光看了看元始，然後繼續說道：

“其二，便是吾獨創之三屍道法，修士達到大羅金仙巔峰後，便可斬去善、惡、自我三屍，以三屍之力合一成就混元大羅金仙，其三為功德證道法，乃作大功德於天地，得天道認可，降下無邊威力，亦可順勢證道成聖。

證道成聖者亦可同時走三屍之道以成就混元大羅金仙，此二者並不沖突。另外，還有一法可證混元大羅金仙，便是之前吾所講，精修法則，以法則之力掙脫枷鎖。此法甚為不易，非大毅力、大智慧、大氣運、大福緣者不能成。”

鴻鈞這麽說，眾人都明白了。他們雖然都來了紫霄宮，未曾耳聞太上所講的那三種道途的具體成就方法，但他們在一講的時候聽過一些大概論述，知道有那麽一回事。

“敢問道祖，不同證道之法方法所證之道，可有高下之分？”通天接著問。

鴻鈞答道：“以力證道為最佳，斬三屍之法次之，功德成聖再次之，而精修法則證混元大羅金仙之強弱取決於混有諸元之法則多寡與領悟之程度……”

底下眾修士陷入了沉思，鴻鈞所言證道之法，以力證道幾乎已是死路，以盤古大神之能尚且落了個身化萬物的下場，更別說他們這等洪荒生靈了。而功德虛無縹緲，強求不得，那麽三屍成道便是最穩妥的方法了。

可他們不知道的事，以力證道並沒有真正被堵死，盤古大神身隕是因為他直接越級去證混元，而且用的還是力破萬法的方法，不兼容。所以說在天道存在的情況下，用以力證道的力之法則破萬法的方法去成就太一大羅金仙是可行的。

不過鴻鈞都是以斬屍成聖的，說明這條路已經通過驗證，是走得通的。與其去追求虛無縹緲的道路，還不如實實在在的走三屍成聖之路。

這時候女媧問道：“敢問道祖，何為三屍？”

鴻鈞開口解釋道：“三屍者，私、食、欲也。上屍名為彭侯，在於腦海之中，使其愚癡呆笨，無有智慧，中屍名為彭質，在於胸中，使其煩惱望向，不得清凈，下屍名為彭矯，在於腹中，使其貪圖，享於安逸。斬去三屍，可恬淡無欲，神靜性明，超脫生死……”

準提問道：“敢問道祖，如何斬屍？”

鴻鈞解答道：“以先天之物寄托善。惡、自我之念，便可斬出三屍，先天之物品階越高，三屍便能越強，以三屍相合之物為佳，且需慎選。”

鴻鈞如今所講，皆是他自創的準聖修行之法，也是他自身所修行的三屍之道。

這等準聖修行之法正是諸多準聖所欠缺的，畢竟洪荒之中能達到此境界的已是鳳毛麟角，其上有傳承的更是少之又少。可以說大部分修士都沒有傳承在身，而龍鳳麒麟三族自從魔道之戰後，便也斷了傳承。

所以說鴻鈞的三屍之道確實適合如今天道治下的洪荒，聖人之道遠比單純的混元大羅金仙更容易成就一些。

“二講結束，爾等可在此靜修三千年，三千年後便開第三講。”見沒有人在提問，鴻鈞開口說了這麽一句，便隱去了蹤影。

這……

眾修士一怔，卻發現紫霄宮宮門緊閉。

什麽情況這是？

按照以往安排，不應該是沒一講結束後都讓眾人回到洪荒麽，怎地這次居然要在此靜修三千年。

一眾修士面面相覷，但卻也毫無辦法，既然鴻鈞都這麽說了，那他們只能將其當做一種安排了，好在紫霄宮內道韻濃郁，能在此靜修也是一個不可多得的機會，眾修士倒也沒大多怨言，反之還求之不得。

進入修煉狀態之後，時間總是過的十分快。

三千年一晃而過，鴻鈞非常準時地出現在雲床之上，然後便開始講道，如此一晃又過去了千年。

而此時，兜率宮中則是另一番景象。

在這裏的修士們要進行為期兩千年的考試，而此時，嶽原舟在設置好考試程序之後便與太上已經失去了蹤影，任由修士們自己發揮。

考試具體規則已經出來了，諸位修士所在小隔間中會出現四個選項，分別是大羅之道、混元之道、太一之道、數道。

每一位可以任選一項作為第一門考試內容，所選的第一門考試科目交卷之後方可選第二門，如此類推。理論上每一科考試時間為五百年，但若是第一門考試內容提前完成，便可將時間用到後面科目的考試之中。