第一千二百九十章 內閣首輔胡宗憲，讓英雄勸英雄（第2/3頁）

正在這時，內侍通報：“萬歲爺，藍道長求見！”

嘉靖立刻道：“讓他進來！”

片刻後，藍道行來到面前，稽首行禮：“陛下！”

嘉靖恢復往日的淡然：“藍神仙，朕候你多時了……”

藍道行面孔一紅，趕忙道：“小道修為淺薄，萬萬不敢當陛下神仙之稱！”

嘉靖不置可否，問出了最關心的問題：“玉凈仙子如何？”

藍道行沉聲道：“確有神力，更有撫平陰氣，超度孽苦的偉力。”

相比起觀音菩薩人盡皆知，玉凈沒有名氣，自稱真武座下，當然要予以辨認。

經過正一道符箓三宗的反復確定，這位確有仙家修為，甚至是純正的天庭氣息，令他們都喜不自勝，恨不得能攀上對方，與失聯已久的祖師取得聯系。

“看來是仙家臨塵，神道終究復蘇！”

嘉靖想到山神土地，龍神仙子，紛紛現世，心頭熱切起來，但想到自己僅有十年不到的陽壽，眼中又閃過淒涼之色。

三花聚頂本是幻，腳下騰雲亦非真，他如今所為，卻是不為長生為陰司了……

無論如何，嘉靖對於來者的動機不再懷疑，更要向真武取回那千秋之經。

“退下吧！”

既然藍道行不再是藍神仙，馬上打發走後，嘉靖起身踱步，轉了幾圈，狠下心來，到了案前，拿起《治安疏》，重新展開。

昨夜他連這本奏疏的第一篇“君道不正”都未看完，就直接砸到地上，所幸並未丟棄，現在必須完完整整地看完了。

可哪怕有了心理準備，嘉靖的臉色還是肉眼可見地陰沉下去，氣得肝疼。

海瑞的言辭雖然不華麗，卻極為辛辣。

奏疏內對於漢文帝也不是完全贊同的，依舊有批評之言，因為漢文帝不尊孔孟崇尚黃老之道，無為而治，有優遊退遜之短，怠廢政務之弊，但海瑞仍認漢文帝為賢君，又因文帝有親民近民之美，慈恕恭儉之德，以百姓之心為心，與民休養生息。

而嘉靖二十年不上朝，美其名曰無為而治，其實大興土木，設百官如家奴，視國庫如私產，以一人之心奪萬民之心，無一舉為民。

最後的總結，就是以文帝之賢猶有廢政之弊，當今皇帝更是不如漢文帝遠甚！

誅心！誅心啊！

歷史上，嘉靖雖然赦免了海瑞，但《明實錄》將《治安疏》裏面與漢文帝論高下的部分被刪節了，就很能說明，到底是哪些部分破防了。

此時嘉靖也很有種將這些內容統統刪去的沖動，深呼吸幾下，才看起了第二篇章“臣職不明”。

這一段他本來以為能好過些，畢竟不是罵自己，但看著看著，手還是輕顫起來。

因為海瑞痛罵了百官阿諛奉承，但依舊明言，這個風氣就是嘉靖造成的。

之前勸諫的臣子都什麽下場，百官都看在眼裏，直言的都沒有什麽好下場，誰又願意來冒這個風險呢？這實在有悖人性！

不過海瑞認為，孟子曰舍生取義，百官的道德標尺和普通百姓是不同的，身為官員，必須要犧牲自我的覺悟！

歷史上《明實錄》這一段也被刪節了，將其中的幾點關鍵之處刪去，變成完全是罵百官，用來撇清皇帝的責任……

嘉靖目光閃動，再度有了刪改的想法，繼續往後面看去。

第三部分，就是具體的改正措施，總結起來，莫過於十六個字：

勤於朝政，節省開支，廣開言路，以民為本。

對比上面的驚天之言，這些並無出奇之處。

但治理國家，恰恰就是沒有什麽奇思妙想。

何為王道，歷朝歷代早有體現，願意學自然能學，不願意做的，說多少都是無用。

當然，到了大明如今的局面，只按照這樣的辦法，也是無法力挽狂瀾的，需改革才能救世……

這就是人無完人了，海瑞的能力也是有限的，若將他與後面的張居正相比，在政局上的眼光和格局，差距一目了然，但並不影響海瑞的評價。

後世有些觀念，因為海瑞在政務上不如張居正，就將之定性為空談家，當真毫無道理，海瑞既有治理地方的能力，又有直諫中樞的勇毅，是毫無疑問的能臣，《治安疏》的出現，更當得起“千古之大業，不朽之盛事”。

“倒也難怪，得仙家看重……”

此時嘉靖完完整整地看完了這本奏疏，怒火之後，冷靜下來，都不得不承認，這個小小的六品主事，確實有一股敢為天下先的浩然正氣。

以其剛正，鎮住枉死城內怨魂惡念，不是無稽之談。

如果罵的不是自己就好了……

嘉靖默默嘆了口氣。

鬼使神差的，拿起《治安疏》又看了一遍。

然後轉向關中大震的情況，翻看後，終究陷入了長長的沉默。