第一千一百七十章 “小白龍”與八戒的會面（第2/3頁）

龍女道：“佛祖定四大魔類，皆是惱害眾生而奪其身命慧命，為煩惱魔、五蘊魔、死魔與天魔。”

“煩惱魔起種種惱害，造貪嗔癡等煩惱；”

“五蘊魔起種種障害，造色受想行識五蘊；”

“死魔，斷眾生命根，布危劫殺機；”

“天魔，壞眾生功德，誘一切墮落；”

“菩薩有言，天地異變，九劫叢生，正是四魔所蘊化……我所知道的就是這些了，當時滿懷恐懼不安，並未練成金身，就沒有細聽……”

關鍵是那時的她，並也不覺得天地大勢與自己這小小的龍女相關，如今後悔也晚了。

李彥卻已經猜到了大概。

其實就是用佛法的角度，來解釋天地的汙穢與九劫的出現，換成道教可能又是另一番說辭，都是想要將未知的變化，囊括到已知的體系中，再加以化解。

這點和他將九劫當成一種病症，用道醫的方法來醫治，其實有異曲同工之妙。

若論此世的境界修為，目前的他肯定是不如神佛的，神佛都解決不了，似乎是毫無希望可言的，但若論跳出原本的框架看待問題，倒不見得沒有優勢。

雙方的溝通只在片刻之間，龍女鎮定下來，再度發問：“依二師兄之見，九劫既為四魔所化，可有防範之法？”

八戒邊吃邊嘟囔：“若見諸法悉是空相，能壞煩惱魔；若觀法如幻相，能破五蘊魔；若見諸法不生不滅，能壞死魔；若常一心故，入不動三昧，則破天魔……”

“都是空話，不願意舍金身的都睡哩，甚至還睡不好，我老豬身子夯，言語粗，本就不是念經打坐的料，舍了也就舍了，換一身自在！”

話說得挺硬氣，但語氣裏還是流露出幾分痛心，那畢竟是菩薩正果，豈能說丟就丟？

龍女也挺為對方惋惜的，想到龍婆和萬聖公主的針對，沉聲道：“二師兄切莫大意，有賊子盯上你了！”

她將神兵的原因省去，一方面是自己了解得少，容易露破綻，另一方面也是不相信這個舍了金身，恢復豬妖模樣的豬八戒，能有改天換地，清除汙濁的神兵……

八戒不疑有他，哼哼了兩聲：“我知道，還拐了我的人參果走！”

龍女故作疑問：“人參果？”

她覺得這件事三哥應該不清楚，畢竟那催熟的速度太快了，誰能想到短短數百年間，把人參果樹種下不說，還能開花結果？

八戒嚷嚷起來：“是啊是啊，可不是人參果麽？鎮元大仙連猴哥都沒給，特意送了我一截靈枝，原本連果子都熟了……”

“問一問為什麽長得那麽快。”

李彥的聲音從如意寶珠內傳出，龍女趕忙道：“人參果要三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，二師兄又是重新種樹，為何短短數百年就能成熟？”

八戒拍了拍胸脯：“這有何難，我種的地，比起五莊觀裏的還靈哩，那人參果樹插下去，長得可快了，若不是果子生出靈智，被拐跑了，鎮元大仙見了都要贊我……”

八戒除了天罡三十六變外，其他明確展現出來的能耐就是“種地”了，“若言千頃地，不用使牛耕。只消一頓鈀，布種及時生。沒雨能求雨，無風會喚風。房舍若嫌矮，起上二三層。地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長裏短諸般事，踢天弄井我皆能。”

呼風喚雨，廣大神通，用在種地上，不愧是接地氣的老豬。

還有個能耐，在四聖試禪心時，八戒想要三個都娶，對黎山老母說他“幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜”，這個就很有東西了，當然也可能是習慣性的吹起牛逼。

八戒對於自己的能力十分自信，又遺憾不已：“我本想開一場人參果會，給師父和你們幾個兄弟都分一分的，結果全沒了，被那不要臉的拐走了！”

龍女想到那七個嬰孩身軀，老者面孔，體內遍布汙穢的人參娃娃，居然好意思開人參果會，只得強忍住笑：“那太可惜了，是我們沒有口福！”

八戒連連慨嘆：“可不是麽？若是人參果有著落，我還何必出來覓食，兄弟你無法在此地久居吧，等你走了，我又要長忍半肚饑，用那些汙糟的吃食了……”

龍女道：“二師兄這些年間都是如此過來的？”

八戒道：“前些年還好，佛門供奉的雖是凡間之物，我也不挑嘴，近來是越來越差了，千年之期將至，我又不敢出來，再熬一熬吧！”

“千年之期？”

龍女目光一動，剛要詢問，八戒已經笑道：“東南海域新建的廟宇，都是白龍師弟的祭祀，那裏的供品倒還好，勉強能夠下嘴！”

龍女：“……”

你連我三哥的供品都偷吃？