第九百九十一章 僧人被屠，道人跑路

“殺！殺光這些給燕人帶路的禿驢！”

“萬萬不可！萬萬不可啊！！”

完顏吳乞買攔住暴怒的兄長，苦苦哀求。

完顏阿骨打臉色鐵青：“正是因為顧忌你們這些偏信佛賊的，朕才沒有早早滅佛，現在若不是他們帶路，東京道豈會這麽快淪陷？”

完顏吳乞買趕忙道：“陛下，燕軍只是仗著船堅炮利，打了我們一個猝不及防，東京道可以奪回，要懲治的也該是那些寺院叛賊，佛門信仰根深蒂固，不可興滅佛之舉，令國本動搖啊！”

完顏阿骨打搖頭：“奪不回來了……朕原以為那‘鐵浮屠’的重甲騎兵，就是燕軍最強的兵種，沒想到還有巨船與火炮……重甲騎兵我金國還能武裝，巨船和大炮怎麽仿制？”

完顏吳乞買分析道：“當年燕京淪陷，就是被這種火炮轟擊城墻，耶律得重被逼得出城決戰，才會慘敗於燕帝手中，可此後燕軍交戰，再也沒有使用過火炮，或許此物使用苛刻，並不能用於實戰，燕軍只是虛張聲勢！”

完顏阿骨打道：“當年或許是真的使用苛刻，耶律得重被那燕帝一路連敗，成了驚弓之鳥，未及分辨，就急匆匆出來決戰……”

“可如今燕帝已經有了中原萬裏沃土，無數能工巧匠，如何不能讓火炮真正變成實戰利器？如今他們用炮火奪下開城，立刻得到當地子民的擁護，這也證實了我們在高麗一直不得民心，全靠兵威鎮壓！”

“如今六弟遇害，婁室重傷，他們倆正是滅高麗的人，那裏還怎麽回來？統治真的太難了……太難了啊……”

聽著這位的喃喃低語，完顏吳乞買鼻頭一酸，都險些落淚。

滅國兩月半，統治遙無期，就是女真在高麗的最好概括。

數年努力，一朝盡喪，現在被燕國收入囊中，有鑒於之前高麗起義軍曾經背叛燕廷，那位大燕皇帝指不定都不會讓高麗復國，直接將之納入疆域，重回漢朝之時。

弄了半天，他們是為燕國作嫁衣裳。

這倒也罷了，最令兩位金國最有權勢的統治者痛心的是，他們定下的國策完了。

金國太窮，朝鮮半島的賦稅和糧草都是寶貝，丟失不得，而完顏阿骨打與完顏吳乞買商議後，決定下一步強盛國家的計劃，是在遼東發動人力，開墾荒田，讓金國的性質向遼看齊，由遊牧民族向半遊牧半農耕發展。

當然，完顏阿骨打沒有那麽專業的學術用語，他只是清楚，在燕國在邊境修築萬裏長城的情況下，塞外民族想要活下去，就必須要有屯田，穩定產出米糧，抵抗天災，並且拿捏住糧食命脈，才能掌控各族，讓他們牢牢地團結在女真族的身邊。

可這個國策剛剛制定，甚至還沒有定下開墾荒田的人員，朝鮮半島就沒了。

完顏阿骨打慘然道：“我金國貧窮，沒有余錢修建大都，朕原本是想將國都修在金水河畔，祖輩之地的，卻還是要以屯田之策為主，可現在別說屯田，遼東都有淪陷之危！”

完顏吳乞買變色：“怎會如此？”

完顏阿骨打道：“如何不會，昔日遼陽之戰，燕軍勞師遠征，從山海關一路出來，補給線拉得那麽長，都支撐了足足一年，後來逼得我等倉促滅遼，才班師回朝。”

“現在他們一旦穩固了高麗舊土，行軍一日就可至遼陽，糧草輜重先通過水路送入，再供給前軍將士，逐步推進，大修堡寨，你倒要告訴朕，遼東該如何守？一旦遼東丟失，他們把長城修過來，隨時可以威逼上京，我金人亡國就在十年之間！”

“局勢如此，你還忌憚於佛門在民間的影響，而不先行滅之？現在不滅，一旦讓高麗的佛門與前遼地的佛門勾結，煽動民意，別說十年，連三年都撐不到！”

完顏吳乞買終於啞口無言，緩了片刻道：“陛下之意，是用道教替佛？”

完顏阿骨打道：“不錯，我金國內的道觀本就不少，只要金廷扶持，為何不能取而代之？”

道教的信仰傳播不過佛教，這是肯定的，但只是相對而言，別說中原各大道觀，遼國都有不少道教信仰者。

如上京有天長觀，中京有通天觀，州城也多有道士和道觀，以前契丹的上層貴族也有不少信仰道教。

遼聖宗對“道釋二教，皆洞其旨”，其弟耶律隆裕，就是那個由於宋朝文人筆記，被後世傳為蕭太後和韓德讓所生私生子的鄭王，正是個虔誠的道教信徒。

如此歷代傳下，道教確實有一定的信仰土壤。

完顏阿骨打擡升林靈素的地位，許諾定神霄派為國教，也考慮到這點。

如果是半點根基都沒有的小宗小教，他也不至於強行拔升到國教，正因為有一定影響力，影響力又不大，朝廷擡升地位，雙方自是利益結合，同舟共濟。