第九百九十一章 僧人被屠,道人跑路

“殺!殺光這些給燕人帶路的禿驢!”

“萬萬不可!萬萬不可啊!!”

完顏吳乞買攔住暴怒的兄長,苦苦哀求。

完顏阿骨打臉色鐵青:“正是因為顧忌你們這些偏信佛賊的,朕才沒有早早滅佛,現在若不是他們帶路,東京道豈會這麽快淪陷?”

完顏吳乞買趕忙道:“陛下,燕軍只是仗著船堅炮利,打了我們一個猝不及防,東京道可以奪回,要懲治的也該是那些寺院叛賊,佛門信仰根深蒂固,不可興滅佛之舉,令國本動搖啊!”

完顏阿骨打搖頭:“奪不回來了……朕原以為那‘鐵浮屠’的重甲騎兵,就是燕軍最強的兵種,沒想到還有巨船與火炮……重甲騎兵我金國還能武裝,巨船和大炮怎麽仿制?”

完顏吳乞買分析道:“當年燕京淪陷,就是被這種火炮轟擊城墻,耶律得重被逼得出城決戰,才會慘敗於燕帝手中,可此後燕軍交戰,再也沒有使用過火炮,或許此物使用苛刻,並不能用於實戰,燕軍只是虛張聲勢!”

完顏阿骨打道:“當年或許是真的使用苛刻,耶律得重被那燕帝一路連敗,成了驚弓之鳥,未及分辨,就急匆匆出來決戰……”

“可如今燕帝已經有了中原萬裏沃土,無數能工巧匠,如何不能讓火炮真正變成實戰利器?如今他們用炮火奪下開城,立刻得到當地子民的擁護,這也證實了我們在高麗一直不得民心,全靠兵威鎮壓!”

“如今六弟遇害,婁室重傷,他們倆正是滅高麗的人,那裏還怎麽回來?統治真的太難了……太難了啊……”

聽著這位的喃喃低語,完顏吳乞買鼻頭一酸,都險些落淚。

滅國兩月半,統治遙無期,就是女真在高麗的最好概括。

數年努力,一朝盡喪,現在被燕國收入囊中,有鑒於之前高麗起義軍曾經背叛燕廷,那位大燕皇帝指不定都不會讓高麗復國,直接將之納入疆域,重回漢朝之時。

弄了半天,他們是為燕國作嫁衣裳。

這倒也罷了,最令兩位金國最有權勢的統治者痛心的是,他們定下的國策完了。

金國太窮,朝鮮半島的賦稅和糧草都是寶貝,丟失不得,而完顏阿骨打與完顏吳乞買商議後,決定下一步強盛國家的計劃,是在遼東發動人力,開墾荒田,讓金國的性質向遼看齊,由遊牧民族向半遊牧半農耕發展。

當然,完顏阿骨打沒有那麽專業的學術用語,他只是清楚,在燕國在邊境修築萬裏長城的情況下,塞外民族想要活下去,就必須要有屯田,穩定產出米糧,抵抗天災,並且拿捏住糧食命脈,才能掌控各族,讓他們牢牢地團結在女真族的身邊。

可這個國策剛剛制定,甚至還沒有定下開墾荒田的人員,朝鮮半島就沒了。

完顏阿骨打慘然道:“我金國貧窮,沒有余錢修建大都,朕原本是想將國都修在金水河畔,祖輩之地的,卻還是要以屯田之策為主,可現在別說屯田,遼東都有淪陷之危!”

完顏吳乞買變色:“怎會如此?”

完顏阿骨打道:“如何不會,昔日遼陽之戰,燕軍勞師遠征,從山海關一路出來,補給線拉得那麽長,都支撐了足足一年,後來逼得我等倉促滅遼,才班師回朝。”

“現在他們一旦穩固了高麗舊土,行軍一日就可至遼陽,糧草輜重先通過水路送入,再供給前軍將士,逐步推進,大修堡寨,你倒要告訴朕,遼東該如何守?一旦遼東丟失,他們把長城修過來,隨時可以威逼上京,我金人亡國就在十年之間!”

“局勢如此,你還忌憚於佛門在民間的影響,而不先行滅之?現在不滅,一旦讓高麗的佛門與前遼地的佛門勾結,煽動民意,別說十年,連三年都撐不到!”

完顏吳乞買終於啞口無言,緩了片刻道:“陛下之意,是用道教替佛?”

完顏阿骨打道:“不錯,我金國內的道觀本就不少,只要金廷扶持,為何不能取而代之?”

道教的信仰傳播不過佛教,這是肯定的,但只是相對而言,別說中原各大道觀,遼國都有不少道教信仰者。

如上京有天長觀,中京有通天觀,州城也多有道士和道觀,以前契丹的上層貴族也有不少信仰道教。

遼聖宗對“道釋二教,皆洞其旨”,其弟耶律隆裕,就是那個由於宋朝文人筆記,被後世傳為蕭太後和韓德讓所生私生子的鄭王,正是個虔誠的道教信徒。

如此歷代傳下,道教確實有一定的信仰土壤。

完顏阿骨打擡升林靈素的地位,許諾定神霄派為國教,也考慮到這點。

如果是半點根基都沒有的小宗小教,他也不至於強行拔升到國教,正因為有一定影響力,影響力又不大,朝廷擡升地位,雙方自是利益結合,同舟共濟。