第一百四十七章 大虞契丹騎軍入城

羅幼度並非忽悠敷衍竇儀，發展科技固然重要，但是國人的美德一樣重要。

他在後世就很反感一群公知片面的自由論調。

相比所謂的自由，他更加崇信老祖宗傳承下來那生而為人所應當擔負的責任。

竇儀聞言也寬慰了不少。

羅幼度對於竇儼的新儒學極有興趣，拉著他這位未來的鴻儒，細細說了一些自己對於儒學的理解。

羅幼度確實不精於儒家經典，來到這個時代那麽多年，也沒有多少時間去鉆研《四書五經》，充其量就多讀了幾遍《論語》、《禮記》這類用的到的典籍，但是他對於儒學並非一無所知。

因為後世浙商大佬大多推崇陽明心學，與他們往來，坐下來品茶聊天，嘴裏不會說幾句“心外無物”、“知行合一”、“致良知”等心學思想都聊不到一起去。

為了生意，羅幼度還真翻過幾本說陽明心學的書籍，不敢說有多了解，能夠談古論今，班門弄斧。隨意聊天的時候，卻也能說上幾句，小裝一下。

他還是第一次展露自己這方面的知識。

竇儀、竇儼兄弟皆是當世大儒，自有一定的判斷力，分得清好壞。

心學源於南宋陸九淵，經明朝陳獻章開啟，湛若水完善，王守仁集大成，但總的來說都是圍繞儒學衍生的一門學問，萬變不離其宗。

兩兄弟未必認同，卻也能夠理解，各有感觸。

尤其是竇儼，他的新儒學本就未完全定型，最容易受到影響，得了不小的啟發。

羅幼度也對兄弟兩人針對物理學作了詳細的介紹，將生活中能夠用到物理學的東西一一說了出來：如水車、紡車、起重機都一一描述，便是為了讓竇家兄弟明白，物理學除了能夠適用於戰場，對於天下人的生活，也有巨大的影響。

送別了竇家兄弟，羅幼度依舊難掩心中激動，新儒學若成，未來他們華夏，必將引領時代變革。清末民國列強侵略的恥辱亦將不復存在。

竇儀、竇儼一並出了宮，兩人心情也格外激蕩。

因為現在還是新年休沐日，皇城裏空蕩蕩的。

竇儼輕聲說道：“兄長，你說陛下是不是真的如傳說的一般，紫微星下凡？”

紫微星在中國古代一直都視為帝王星。

竇儀緘默了會兒，說道：“你也察覺了？未嘗沒有如此可能！”

他自從淮南之戰時，便跟著羅幼度。那個時候，他只覺得自己這個上司常有驚人之語，雖說頂著小諸葛，後周名士的稱呼，實際上對於四書五經的理解入門都算不上。當時世人將他頂得那麽高，實屬那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”發人深省，同時也需要一個能夠站出來與武將打擂的文人。

羅幼度那時候的風頭無兩，固然是因為逼降後蜀、淮南之戰，表現優異，得到郭榮的器重，文臣們在背地裏默默支持吹捧也密不可分的。

不了解的人或許會為盛名所騙，但竇儀這樣跟隨他多年的身邊人，哪裏不知真相。

不過自從登基以後，他就發現自己這個上司胸中藏著無數讓人嘆為觀止的東西。

很多時候，能夠將一些驚世駭俗之語，當作常識一樣輕易的說出。

竇儀了解得越多，越有如竇儼一樣的感覺，越發覺得自己輔佐的是一位紫薇聖人。

其實哪有他們說的那麽玄乎，就是羅幼度隨著地位越來越穩，選擇了不裝而已。

因為他不信現在還有誰能將他捆綁起來，破開腦袋調查研究！

就在上元節的前一天，洛陽舉城狂歡之前，洛陽的守軍暫時接管了北大街的控制，將行人勸離街道兩端。

不一會兒，原本車馬如龍的大街百姓都列隊於大街左右。

急著行路的，在街邊人群裏徐徐而動，不急趕路的則頓住眺望。

摩尼教一行人也在其中。

摩尼教的波斯聖女好奇向城門口處眺望，一般這種情況在他們西方是大人物到來才有的景象，很早很早以前，在她的記憶中自己的教主父親也曾有如此待遇。

“不知是哪裏的王侯？”波斯聖女心裏想著。

奧斯古丁也露出了感興趣的神色，想要發展教派首先得到皇帝貴族的支持，將他們收為信徒，授予他們權勢，腦海裏想著能不能將之發展一下。

這時他聽身旁一挑擔小販，開口詢問道：“吳頭，什麽人物，這個陣仗？”

被稱之為吳頭的人叫吳朝輔，曾經是禦營司龍驤軍的一個都頭，在此次北征的時候，於三叉水同契丹先鋒軍作戰的時候，肩膀上挨了一刀，傷了骨頭左臂無法使力，不得以退出了軍隊。

對於這種為國受傷的退伍兵卒，朝廷除了發放撫恤之外，還會安排一定的就業機會，讓他們在家鄉任職。