第125章（第2/3頁）

文哥兒自然不知道醫學生們看他的眼神都不對了，他每日跑太醫院翻翻找找，旬休日還央著李兆先或者王守仁帶他出去集市之類的地方轉悠，挑些好交流的對象聊天兒。

王華等人看在眼裏，也沒阻止他滿京師瞎跑。

就想看看他能跑出個什麽結果來。

不知不覺到了六月，文哥兒終於不到處亂跑了，開始閉關琢磨著怎麽寫文章。

他能做的事不多，也就筆杆子還能用用。

只是這筆杆子能起到什麽作用、寫出來的東西能傳得多遠，他是毫無把握的。

可夢裏那篇文章不是說了嗎？

有一分熱，發一分光。

不管這光多微弱，到底是盡過力了，日後不至於懊悔自己什麽都沒做。

自從出生在這個時代，他遇到了很多很多對他好的人，擁有了很多很多的關愛。他每天都沒什麽煩惱，只需要煩惱吃什麽喝什麽好。

他每天都過得很快活。

所以他希望一切都能變好。

他不是多厲害的人，太遠的事他管不了，他只管眼前看到的。就算最後沒能起到太大的用處，也比什麽都不做要好！

文哥兒每天回到家就開始伏案書寫。

一邊寫一邊修修改改。

這還是他第一次這麽斟詞酌句、反復思量。

文哥兒就這麽閉關寫了三天，可算是把整篇文章寫出來了。

標題是《討“金蓮癖”檄》。

首先講得便是纏足這種事自古皆無，唯獨北宋之後時局動蕩，中原屢喪外族之手，這一陋習方才大行其道！聖賢書中從不提女人小腳，如今一些讀書人卻“文必金蓮”，姑且可以稱他們為“金蓮癖”。

接著就是細數“金蓮癖”的罪過了。

第一宗大罪是有違天理。

足者，猶如房子的地基，從沒聽說過地基越小越好的。地基不穩，房子本身尚且要塌，更何況女子還要承擔生兒育女之要責？強求足小，令人費解！上天賜予世人一雙天足，“金蓮癖”卻為了賞玩小腳這一私心肆意鼓動世人將它毀傷，實屬有違天理！

第二宗大罪是有違人倫。

“金蓮癖”文必誇足小，每每常寫“三寸金蓮”，以至於民間纏足也一味求小，哪怕掰斷女兒趾骨也在所不惜。許多女子垂髫之年便遭分筋錯骨之痛，甚至還成了需要靠人抱著走的“抱小姐”，因此陋俗而至殘廢夭折者不可勝數。

為父者知其女遭難而不止之，為子者知其母受苦而不為母放足，實屬為父不慈、為子不孝！

這種天理人倫都不顧的人，誰相信他們能為國為民？

當家禍家，當國禍國！

國家多難，必因此輩！

金蓮癖，國賊也，罪不容誅！

文哥兒還在文末附帶自己整理出來的一些醫案，兩京十三道皆有因追求“三寸金蓮”而致殘的案例。

最後文哥兒還在這份觸目驚心的清單後面表示古時抓到自殘導致“福手”“福足”的人是要治罪的，這種殘害子女身體的父母也應該治罪！

那些鼓吹三寸金蓮的“金蓮癖”，更是應當抓起來把他們腳纏成三寸再放他們出獄，叫他們與自己不顧天理人倫也要賞玩的三寸金蓮長相廝守，日日賞夜夜賞！

文哥兒把文章整理出來，已經是六月初四了。

他把整篇《討“金蓮癖”檄》通讀一遍，覺得已經很不錯了，便讓金生幫忙抄兩份留底，自己徑自睡覺去了。

這樣的文章拿去給他老師看，也不知會不會被沒收，還是留兩份下來比較好。

要是李東陽他們不喜歡這檄文不願傳讀，他便出去尋幾個說書先生到外頭讀一讀，總有傳出去的辦法！

金生這段時間跟著文哥兒到處跑，自然知道文哥兒想做的是什麽。

他接過文哥兒那篇檄文就著油燈認認真真抄寫起來。

這幾日文哥兒心裏想著檄文的事兒，夜裏都睡得不怎麽安穩，如今總算是好好地睡了一覺。

文哥兒安安穩穩地一覺睡到天蒙蒙亮。

他早早揣著《討“金蓮癖”檄》去翰林院，等李東陽他們下了早朝便跑過去給他們看自己的新文章。

李東陽是看著文哥兒這段時間東跑西跑的，心裏對文哥兒能寫出什麽樣的新作來也非常好奇。

他接過文章一看，赫然發現第一行寫著《討“金蓮癖”檄》幾個大字。

竟是篇檄文！

只不過這“金蓮癖”又是什麽個說法？

李東陽好奇地往下一讀，才知道這是在討伐“金蓮癖”帶起的纏足陋習。

比起文哥兒以前寫的輕松詩文或者調研報告，這文章全然是另一種風格，標題是“檄”，言辭也是奔著檄文去的，字字句句都激烈而有力，讀來竟時常有如聞驚雷之感！

李東陽初讀之下，只覺文哥兒文辭大有進步，行文之犀利看得人通身舒暢。