第一百四十八章（第2/4頁）

何況大多數從前被壓迫的奴隸都是被搶掠去的，忽然頭頂的大山被摘掉，擁有了屬於自己的牛羊、居所，有了可以耕種之地，能夠安穩地組成家庭、綿延後代，對給了他們安穩生活的靜彤自然萬分信服。

至於另外一部分雄心勃勃還想劍指中原的，能以強腕降服的皆被靜彤降服了，不能降服還有狼虎毒蛇之性的，皆被靜彤鏟除，少部分構不成威脅的轉投小策淩敦多布去了，也在靜彤的規劃算計之中。

與之相對的，則是原本屬於小策淩敦多布一系貴族、奴隸主帳下的奴隸們開始人心浮動。

當有了對比，被養寬了眼界，誰甘心被當做最低賤的豬狗一般對待，過連主人的牛羊牲畜都高他們一等！要將牛羊當做祖宗一樣小心對待、稍有差池則被鞭笞、不知哪日便會喪命於奴隸主鞭下的日子。

尤其這邊靜彤開始組織人建學堂，教導自己麾下臣民子弟，無論身份貴賤，皆能讀書識字。從前都是一樣的身份，人家的孩子已經坐進帳子裏安安穩穩地開始讀書了，他們的孩子卻還只能服侍奴隸主的牛羊、伺候牲口，誰心裏不會生出別的想法？

靜彤的各種政策能夠在準噶爾部順利實施，多虧了她兩個姐姐的大力支持，細鹽、醫藥、糧食，靜彤手裏從來不缺生活必需品，反而小策淩敦多布被她掣肘轄制，無形之中低了她一頭又一頭。

恬雅嫁到喀爾喀部之後，二人距離較近，相互扶持，偶爾互相出出主意，聯系緊密，倒又有了昔日在紫禁城中，同住公主所、又同在永壽宮中學習時的感覺。

而最令敏若驚訝感慨的，卻是靜彤在準噶爾部關於耕地的政策。

在草原上開墾耕地不是一件簡單的事，想要種下農作物的前提，是先保證牧場充足，足夠養活牧民們賴以為生的牲畜，然後再談向走向農耕。

然後還要選擇相對合適的地塊土壤、合適的作物品種……靜彤折騰了三四年，才開墾出一定數目的耕地來。在耕地基數不大的前提下，靜彤放棄了更為大眾、也更深入民心的小麥，專種植畝產量更高的土豆並能做經濟產物的甘草、桔梗等藥材。

這些耕地名義上直屬於她，或者說屬於準噶爾部北汗王帳，等到小策淩敦多布被榨幹剩余的利用價值，靜彤毫無顧慮地在準噶爾部大權獨攬的那一日，土地將屬於準噶爾部，達到徹底的公有化。

所有權在靜彤，但使用權被她分配給遵循自願原則挑選出的願意耕種的民眾們，種出作物名義上是完全歸屬於民眾的，經濟作物她會以王府名義出資收購，給百姓錢幣，然後轉銷向內——在準噶爾部建立出規範受控、廣泛普及的錢幣制，也是近年的成果之一，跌跌撞撞走上路，目前已經平衡穩定住內部市場，成果頗為喜人。

土豆、牛羊與外界輸入的糧食、細鹽在準噶爾部內部構成供需鏈，達成內部流轉，同時也完成了錢幣的普及。

在種植上，靜彤采取了一種名為“合作隊”的制度，十戶、二十戶不等的農戶結成一個合作隊，內裏共享農具、牛馬等生產耕種所需，然後按勞分配糧食作物，共享勞動成果。

敏若……敏若從其中，隱隱窺見到一點走向社會主義的苗頭，農耕種植的生產資料公有化都有了，難道還愁下一步發展嗎？

靜彤很坦然地告訴敏若：“這主意是我與瑞初商量出來的。我覺著這樣倒好，短期內能夠極快地提高生產力，保證農耕穩定。但等到局勢全面穩定，耕種放大工具更加普及之後，應該還會有下一步發展。

既然鼓勵耕種，就應該讓他們真正擁有屬於他們自己的土地，一直保留團體分配的原則，哪怕再主張按勞分配，也總會有不公存在，誰又能說誰幹的活少呢？如果全然平均分配，反而也是一種不公平。”

好家夥，下一步她們是不是就要搞經濟體制改革了？

不愧是她冒著炸掉大腦cpu的風險背書抄書養大的崽，瑞初真是人有多大膽、地有多大產的完美寫照。

擼著袖子就敢跟她幹的靜彤，也算是思想進步的先驅了。

對得起她那些年頂著鹹魚人生信條的譴責掉著頭發寫出來的一本本教案！

敏若忍不住拍了拍靜彤的肩，鼓勵道：“好好幹。”

她算是看明白了，這姐妹倆是思想與靈魂高度同步，恨不得一個鼻孔裏出氣。

大方面問題聊完了，見敏若對弘恪的身世多少有些好奇的模樣，靜彤幹脆地為她解惑：“我生產的前一日，我府內也有另一位孕婦產子。她原是準噶爾部當地的女奴，也已有了情投意合的丈夫。策妄阿拉布坦見色起意，因她不願，便在打獵時坑殺了她的丈夫，然後強要了她。

她去尋求我的庇護，我對外宣稱她已死，留她在我府內做灑掃之事。過了幾個月，我才發現她有了身孕。她身子不好，這個孩子本不該留下，但我發現時已有五個月之久，她也說不清究竟是策妄阿拉布坦的還是她丈夫的，因抱著一絲希望，咬牙留下。