第42章（第3/4頁）

兩道題講的都是君子品性，出題十分平易，恐怕是考官有意如此，因為愈是平易愈是難出佳作，也愈能顯現考生的筆力。第二題出自五經中的詩經，不管考生以哪一部為本經，都要以此為題，以《詩經》為本經的考生自然高興，非《詩經》本經的考生若是連“如琢如磨”都不會破題，那也不必再考了。

這也再次說明一件事，學生選擇本經可不意味著只學本經，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》一部也不能落下。

對於第二題，裴少淮沉思片刻，心道，玉質是天生所有，若想成為玨，則需雕琢磨礪，若是比作人，則天性稟賦比作玉質，一心求學為雕琢過程，一個有天賦的人也要虛心求學方能成才。

二者缺一不可。

打定主意以後，他下筆破題寫道：“論君子之德，故當觀其所稟，而猶當考其所學。”稟，稟持天賦也。

潤色成文以後，裴少淮又檢查了一遍，還算比較滿意，兩篇文章謄抄好後，安靜等待交卷出場。

翌日，順天府學放榜，裴少淮、江子勻和賀涵學等院試前十，均在錄取之列，裴少炆不知何緣由並未參加考試，放棄了入讀順天府學的機會。

裴少淮不知道的是，他的卷子被教諭們紛紛傳閱，又呈給山長，眾人皆稱贊其文句中透著一股靈性，既引經據典又不古板。

……

……

順天府學位於大興縣內，原是前朝的太和觀，後設為官學，整套大院精心修葺過，其規格雖不及國子監，卻出天下府學之右。

順天府學遵循“左學右廟”之制，分為左右兩路，皆為三進式。左路主要為學堂，最大的當屬正殿明倫堂，左右兩側設有各科科房和齋舍。右路則為文丞相祠。

一套套齋舍小院並排修建在一起，每院南邊留作大門，東西北三側各四間廂房，每個秀才一間，若帶有書童，或是同住，或是住在大門邊的物料房內。

裴少淮雖不打算在府學裏常住，卻也帶了不少物件來，以便不時需要在府學裏留宿。

正巧，院試第二的賀涵學，還有江子勻，都與裴少淮分在了同一個齋舍小院裏，以後交流學問就方便多了。

入學的頭一日，宋山長給五十名新進的學生授課，言道：“詩詞歌賦屬浮華薄技，胸有少許墨水者，皆可小成，然則經術八股，非通讀古今蘊含深者不能成。”大致意思是說詩詞歌賦是文道小技，科考最主要還是靠經術、寫八股文，提醒場下學子不要把時日耽誤在詩詞歌賦上，而要抓緊時間磨練自己的文章。

場下學子紛紛頷首，深以為然。

不止他們，大慶之內，十名學子恐怕有八名是這般想的。

宋山長又言：“普天之下，皆以科第文章為重，爾等莫負光陰。”這開學的第一課便算是講授完了。

回到書堂之內，裴少淮又發現，許多同窗的書箱裏除了四書五經幾本書以外，幾乎人手一本《十科策略》，江子勻亦不例外。做課業寫文章之時，常見同窗們將此書拿出來，不時翻閱查找，似乎不能離手。

這本書裴少淮從未讀過，他好奇此書有何獨特，竟能讓大家如此鐘愛，於是向江子勻借閱。

江子勻詫異道：“淮弟竟然沒有讀過此書？”

裴少淮點頭，應道：“從未讀過，故此才會如此好奇。”

江子勻更加詫異了，有些不可置信，問道：“那淮弟答策論、寫文章時，所需知曉的時政策略、歷朝典章制度、古今兵制，還有八大家文章的流傳優劣、歷朝錢法、河工水利等諸多細碎繁雜的學識，是從何而來？”

其實江子勻還未說完，要答好策問，寫好八股文，需要涉獵的知識面十分之廣，幾乎涵蓋各行各業、各朝各代。

裴少淮想了想，應道：“或是夫子講授的，或是夫子叫我等回去研讀某某著作，日復一日，年復一年，對許多事都能有個一知半解，然夫子說還遠不能及。”

“無怪你文章寫得那麽好，句句都能言之有物，原來是胸間有乾坤。”江子勻一邊感慨一邊將《十科策略》遞給裴少淮，又道，“這書裏頭歸納的，便是我方才問你的那些，一共分為十科，故有此名。”

又言道：“天下許多學子錢囊羞澀，無法博覽群書，或是時日不夠，難以精讀細讀，只能借此書窺看一二，自行理解。”

裴少淮翻開一看，果然如江子勻說的一樣，十科分門別類，一一講述，許多重點都能有所體現。缺點亦十分明顯，紙頁有限，涉及太廣，內容只能點到為止，不能深入。

這不就是後世的考試教輔書嗎？

江子勻嘆息道：“這樣讀書也是無奈之舉。”又拿出一本《二三場群書備考》給裴少淮，道，“這本也是必不可少的。”