第158章 料有問題（第2/2頁）

五道時務策竟然有兩道加了料，而且這料加得更不正常。

居安思危，思則有備，有備無患，所備為何？錢呼，糧呼，兵呼，器呼？然則，錢糧何備，兵器又何備？

我的天，什麽錢啊，糧啊，兵啊，器啊！

《春秋.左傳》的原文是“居安思危，思則有備，有備無患。”好不好？

為什麽後面要加這麽一長串亂七八糟的東西！

《四書五經》裏面沒有這些東西的論述好不好，這叫人怎麽答？

還有，四體不勤，五谷不分，孰為夫子？不通兵法，不懂策略，如何報國？

不帶這麽加料的好不？

《論語》裏的原文是“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”好不好？

你後面加這一句有意思嗎？

我們考的是文舉，又不是武舉，什麽兵法，什麽策略啊？

這年頭考科舉的人大多一門心思研讀《四書五經》，不會去讀什麽兵法策略。

因為考科舉考的就是《四書五經》啊，一心博取功名那自然要一心研讀《四書五經》！

當然，也不是所有讀書人都這麽急功近利。

那些立志報國的學子還是會去讀讀兵法，研究研究策略的。

比如，孫承宗、孫傳庭、盧象升等，這些都是正兒八經的進士出身，他們對兵法和策略那也是頗有研究的。

這種人才是真正立志報國的人。

而泰昌需要的就是這樣的人才。

至於那些急功近利，一門心思逮著《四書五經》往死裏讀的，大多都跟齊楚浙黨、東林和閹黨差不多，考取功名的目的就是為了當官，當官的目的就是為了爭權奪利！

這樣的人到了朝堂之上肯定會拉幫結派，內鬥不休，因為大明朝堂黨爭都成為習慣了。

所以，但凡這種人，這次泰昌是一個都不打算要！

他出這些考題的主要目的是為了選拔人才，同時也是為了淘汰這些急功近利的人。

這第三場考試著實是有人歡喜有人愁。

那些立志報國的，研讀《四書五經》之余還熟讀兵書的，那是高興的不行了。

他們很清楚，皇上就是在找他們這樣的人才。

那些急功近利的，一門心思逮著《四書五經》往死裏讀的，那真是想哭的心都有了。

他們也清楚，皇上想找的是什麽樣的人才。

奈何，他們不是啊！

九天會試結束，將近四千學子都拖著疲憊的身軀離開了貢院，不過，他們並沒有離開京城。

因為，接下來的貢士榜才是他們會試的最終目的。

一旦榜上有名那就等於是金榜題名了啊！