第757章 喝到三分醉，演到你流淚

李鄲道笑道：“大家聚在一起，便十分難得，我來介紹一下。”

“這位便是大唐帝國的皇帝，人間百姓的主宰。”

李鄲道頗有住持會議的感覺。

在場人都站起來，便是天上的神仙，到了人間界，也應對身懷“帝命”的李世民給足禮數。

畢竟天子，金口玉言，勅命鬼神都是很正常的事情。

甚至到了後面，武則天命百花盛開，百花不敢不從，紛紛在冬月盛開。

不過現在李世民還是處於比較尷尬的時期，算是還沒有完成大唐版圖的展開，特別是義成公主依然致力於光復大隋，隨時可能再領突厥南下。

而且李唐天命被削沒多久，李世民的天命也並不算充足，如果李淵死了，天命順理成章的轉移到了李世民身上。

那估計還強一些，不過如今已經登基稱帝，這些有最好，錦上添花。

魏征和崔鈺做了臣禮，五瘟總管等神靈則是做“使節禮”，把自己代入了上天使者的身份。

地府娘娘則是行的“封禮”，源於周朝分封制度，認為自己也是“君侯”的身份。

這是因為地府娘娘主宰一方地府，雖然地盤小，人手也不多，但也算是一方諸侯王了。

且陰冥世界算是陽世投影，帝王的身份，對“鬼神”的勅命影響最大。

若能得官祭祀，便可享受數百年香火，如果下個朝代承認前朝法統，還會繼續加封，以安撫百姓，穩固政權。

至於奎星，則是白虎宮星神，歷代正祀，於星空永存，是正兒八經的天神，因此以朋友禮行之，只是更為恭敬有加，是為君子之禮。

李鄲道一一為李世民介紹，先介紹五瘟大總管，今日這位才是主角。

“開皇十一年，有五力士現於空中，距地三五丈，隋文帝問太史張居仁此為何神，主何災福？”

張居仁回答：“此為五方力士，在天為五鬼，在地為五瘟。”當年便各地爆發瘟疫，死傷慘重。

五瘟總管笑道：“不過奉命行事，不想文帝通明，肉身見到我五人，並將我等封為將軍，並下令五月五日祭祀我等，以絕瘟疫。”

李世民點頭，隨後道：“既然得了正祀，為何還興瘟疫？”

“我等雖主管瘟疫，卻非主神，此乃天地自然之規律，無常發之，有常治之。”說罷看了李鄲道一眼。

這話說的是瘟疫雖然無常的發動，但是可以通過累積經驗，有規律的有方法的去治理。

李鄲道又把奎星介紹：“因陛下重開科舉，因此奎星下界，點化奎首，以振文運。”

李世民還想問五瘟，但是也是有禮數的人，因此對奎星也行了一禮：“為何說振興文運？”

“文運自漢時昌，但魏晉之後，便難顯風采，為黃老玄道，文運為五胡所亂，今唐承漢志，或可興五百年之聖人。”

李世民聽到“聖人”一詞語，覺得十分順耳，又心馳神往。

當下心中敲定，以後讓百官稱呼自己為聖人，以代“陛下”“皇上”之稱呼。

畢竟道德經中，便有“聖人”來指代皇帝，天子，如：聖人無常心，以百姓為心。

而儒家學說之中，也有一個“聖王”，內聖外王，內含聖人之德，外施仁者之政。

這個稱呼，無論道，還是儒，想來都十分認同。

但是李世民沒有想過一個問題。那就是：你配嗎？

不過皇帝往往都是自負的，我是天子，天子從來都是聖明的，沒有人承認自己不聖明。

我不是聖人，難道你是聖人？

李世民又問道：“不知道星君認為何人可為狀元？”

奎星笑而不語。

李鄲道笑道：“陛下若能識人而善用，想來天下人才會趨之若鶩，為陛下所用。”

李世民反問道：“那你為朕所用嗎？”

“臣不是已經做了陛下的臣子嗎？”李鄲道不正面回答。

隨後又為李世民介紹地府娘娘等幾位女仙，不過除了石榴仙子如實說外，卻是把地府娘娘挑了能說的真話說了出來。讓李世民先入為主，有個好印象。

而李世民只是對石榴仙子多有關注，聽說其他三位神靈是主管死亡和新生的神靈，並不是十分買賬。

一來沒怎麽聽說過，這件事情一直都是祭祀酆都和泰山，還有後土地祇，為官祀。

突然冒出一個小神，有這種權柄，也只被認為是騙封勅的。

不過與民有益，李世民想來也會給封，比如關羽現在就被封為了忠武將軍。

李鄲道敬酒：“今日難得佳節，將諸位聚集到一起，卻也是緣分，來咱們喝一盅。”

只見諸位都有些醉翁之意不在酒，卻也應和。

酒水入口，十分醇厚。

卻是上次的杜康酒。