第6章（第3/3頁）

就在他考慮要不要討價還價把房租減免掉，換取自己一條狗命時，廣寒忽然問：“你跟閣皂山有什麽淵源？”

何疏疑惑，想了想，搖頭：“我聽我外公說過，太外公出身蘊海山致虛派，當年多麽牛逼風光，但我卻根本查不到這個地方。”

“北宋時，茅山、龍虎山、閣皂山並稱三大符箓宗門，盛極一時。淳化年間，馮壽出走，於蘊海山創致虛派，是為閣皂山分支，後來閣皂山的言法道失傳，致虛派就成為言法道的唯一傳承。”

廣寒說罷，目光落在他身上凝住。

“你之前在陰陽混沌交界用的法咒，就出自言法道。”

言法道，顧名思義，以言定法，言出法隨，萬物無有不從。

它出自符箓，又跟符箓有所不同，相傳起源於上古時代，女媧下授於人的術法，倉頡造字之後，將文字寓於聲調，以字形為法咒，以聲言為兵器，將此術發揚光大的，是東漢末年的張道陵，據說他有十八字真言法，從風雨雷電，到點豆成兵，無所不能。

像佛家的六字真言，如日本的言靈術，其實也都是同樣的原理，只不過各地相繼流傳，各成一家。

傳說學此道精深者，往往只需出口一字，就能引來天雷地火，甚至更為宏偉的天變。

何疏一聽這話，就知道廣寒門兒清，是個懂行的。

他記事以來，外公就不大樂意說起自己從前的事，卻又舍不得自己道法失傳和何疏天賦浪費，還是一點點找機會教。

當時何疏也小，一心貪玩，外公讓他每天寫完作業學兩小時，他就惦記答應小夥伴踢足球，千方百計躲開，最後至多學了半小時就迫不及待要出門玩，外公嘆氣沒攔著，只喃喃說看來要後繼無人了。

但何疏的確是天賦過人，這樣有一搭沒一搭地，竟也學了點本事。

“外公說，蘊海山致虛派後來人才凋敝，基本就剩下他一個，也沒什麽外傳不外傳的說法了，不過我學得稀爛，頂多就是半桶水。”

要是外公在，也不至於讓窅魔盯上他，還束手無策。

廣寒盯著他，一錯不錯：“除了言法道，你身上還有一樣法門。”

何疏嬉皮笑臉：“招小姑娘喜歡的法門？你也想學？”

廣寒自動跳過那些胡言亂語，跟沒聽見一樣。

“陰物格外受你吸引，你，是不是學過請神術？”

何疏的笑意一點點收斂起來，認認真真看了廣寒好幾秒。

廣寒和怪鳥對他沒有惡意，這他很確定。

此人有本事，怪鳥沒法解決的麻煩，他出馬就能解決了，這何疏也很確定。

雙方畢竟不熟，何疏給他漫天扯皮講故事，也是接觸試探的過程。

但何疏沒有想到，對方一開口，居然就把他心底最不想去碰的那丁點兒過往給揭破了。