第1904章

07700-強者越強

想想當年往生門沖入頂級，想想妖盟從類似散修聯盟的那種松散組織變為穩定的一流門派，想想虹橋盤曇花一現的化神期，當代修真界為什麽難以再出現這種顛覆性的突破？為什麽提到門派化神期就只能想到十大？為什麽當一個單靈根孩子入了二流門派外人都會惋惜其壓低了自己的未來上限？

這些是很不應該的。門派等級應該是反應弟子上限修為的結果，而不是決定弟子上限修為的理由。不同人選擇不同門派應該只是出於興趣、偏好、抱團方向，而不是在修煉之初便定下了自己的終點。

門派應該只是在初始位置分群體的格子，選擇了不同格子的人最終應該能進入同一個缸中。

昆侖不應該是不可戰勝的神壇，昆侖應該只擁有一個門派的地位。

等級應該是可變的，所有評級都該是可以起伏的。昆侖應該有幾率被某一個門派單獨揍趴下，不入流門派也應該有幾率成為頂級。最起碼，上升的路應該人人都能找到且有走通的現實可行性。

裴簡卓：“感覺這麽說好像弄反了因果？修士不是因為入了昆侖所以有幾率修入大乘期，而是因為其有幾率入大乘所以昆侖才收了他。同樣的，凡是對自己的未來期待在大乘的修士，都會努力進入三大，如果三大收了，就說明以三大的評判體系，認為這個修士對自身的未來期待靠譜，而如果三大不收，則就說明三大認為他到不了大乘期，起碼在三大的培養體系內到不了。”

裴簡卓：“被三大否定的人進入七大，則意味著以七大的評判眼光，認為這人有幾率入化神；如果七大再否定他，那就看二流門派認不認可其入元嬰的幾率了。”

裴簡卓：“因為所有門派的弟子都是從全世界各個地方聚集起來的，越大的門派，弟子籍貫的分布越廣。並不是這個門派內部生孩子、提攜親友，所以不應該叫階級固化，而是選弟子的機制準確率越來越高。同時，因為各大門派在全世界的廣泛宣傳，也讓各種出身的孩子及其家長明白各門派意味著什麽，然後在孩子到了報考門派的時候，孩子及其家長會估計自己能考上哪些門派，並對這些門派從強到弱排序，接著從最強的那個開始考。”

07701-靠著無所不包大塊吃肉

裴簡卓：“三大考不上就考七大，七大考不上就考二流，二流不行再三流，這樣一層一層地考下來，最終考入的自然是自己能考的中最能發揮自己上限能力的。”

裴冰：“如果惠菇長老入克東風，克東風多半就有了化神期，或者起碼肯定有了元嬰期嘛。”

如果劍宗長老當年入的是二流門派，那二流門派也很可能就有了化神期。

裴簡卓：“蓬沁儒長老當年要是真入了酒窖，說不定酒窖現在不僅沒有解散，還已經成為了一流門派。也許蓬長老的修為會比他能在昆侖達到的上限低一些，但他對生活應該會更積極很多。資料中說酒窖弟子是傻樂氣質，不是借酒澆愁氣質。”

裴空：“二流門派出不了化神期最重要的原因是能入化神的修士幾乎都被十大搜刮光了，二流門派只能收下先天資質二流的修士弟子。普通的優等生哪裏能跟學霸拼上限呢？”

裴悅：“靠著勤奮刻苦才勉強跟上學習進度的普通學生，不理解學霸那所謂一看就會的能力，更無法想象學神的不看也會。”

裴空：“然後學霸和學神在擁有先天優勢的同時還比普通學生更努力刻苦，最終成就的差距自然就是十大與二流門派間那種近乎天塹的現實了。”

裴簡卓：“合歡宗弟子必須擁有對黃的敏感，但擁有黃敏感的修士入了十大也一樣可以過得滋潤。十大的包容性決定了只要看到了資質夠好的小修士，十大肯定能把其在自家內養好，於是十大便可以毫不客氣地將全世界的好肉塊都撈走，二流門派往下就只能撿肉渣苟著，期待普通人代代累積後能出點小奇跡。”

而如果將比較範圍劃到十大內部，昆侖什麽都能教；赤烏宗和往生門不限定可教的職業，但氣質傾向過於明顯，也就是不適合教具有某些氣質的孩子；七大的局限性就更大一些，比如純劍修想在藥宗出頭就很不恰當。於是昆侖撈走了大肉塊中的特大肉塊，大得有限的肉塊再讓其他九家分。

裴簡卓：“當小孩子們被次等門派鮮明的特色所吸引、想要與同好抱團的時候，他們便無法發現無特色表象下的包羅萬象；而能發現這種包容性的孩子，自然便在起跑線處就比前一類孩子看得更遠、更能早早給自己規劃出長久的升級流程。”

07702-步步領先

裴簡卓：“哪怕是不能理性制定計劃、有明確興趣偏向的那些，例如一個喜歡茶的人，比起沖著茶選二流門派茶園的來，如果某人能想到昆侖有比茶園更好的養茶區域、昆侖還有比茶園更完善的茶相關種植交流渠道、在昆侖能找到比茶園多很多的品茶者，然後為了讓自己的茶有更廣闊的發展空間而選擇了昆侖，那麽這種立足於單一興趣但能看到興趣與世界其他方面的關聯的人，也比單純紮在茶裏的，有更大的發展潛力。”