第437章 緒方的新婚之日（第3/8頁）

所以源一毫無疑問是最適合坐這個位置的人。

在緒方和阿町這兩個主人公到場後，婚禮也正式開始了。

首先是三獻儀式。

緒方和阿町的身前擺著一個小桌案，桌案上一早就準備有了有著小、中、大三種尺寸的紅色淺底酒杯，以及一壺酒。

緒方先拿起那個最小尺寸的酒杯，倒了差不多半杯的酒水後，然後端著這個小酒杯朝自己的嘴唇遞去。

這些酒該怎麽喝都是有規定的。

不能一口悶，得先分三次飲用。

前2口都只讓嘴唇輕抿酒水，直到第3口才將杯中的酒水徹底喝下。

喝幹凈杯中的酒水後，緒方將手中的這個小酒杯遞給身旁的阿町。

將這個小酒杯重新倒滿半杯酒後，阿町重復了一遍緒方剛才的步驟，分三次飲用完杯中的酒水。

二人都用這個小酒杯喝完酒後，阿町將手中的小酒杯放下，拿起那個中尺寸的酒杯。

這次換成阿町先喝酒。

阿町往這個中酒杯倒了半杯酒水後，像剛才那樣分三次飲用，接著把這個中酒杯遞給緒方，並往這個中酒杯中重新倒上了半杯酒，然後緒方也分三次把中酒杯的酒水喝凈。

將中酒杯中的酒水喝凈後，緒方放下中酒杯，拿起那個尺寸最大的酒杯，接著把剛才的喝酒步驟又重復了一遍。

自己先分三口喝凈酒杯中的酒水，然後再將這個大酒杯遞給身旁的阿町喝酒。

這便是“三獻儀式”，“三獻儀式”也被稱為“三三九度”，有點類似中國的“交杯酒”。

三個不同尺寸的酒杯象征天、地、人。

“三”在日本文化中是吉祥的陽數，所以這三個酒杯中的酒水都得分三次飲用。

三個酒杯都分三次飲用，所以新郎和新娘都得喝九口酒，而“九”在日本文化裏是極陽數，代表了無上的喜悅和吉祥。

舉行完“三獻儀式”後，下個環節便是“誓詞奉讀”。

誓詞由新郎負責朗誦，新娘只需要在最後念誦宣誓人的名字時念自己的名字就可以了。

順便一提——緒方他們的誓詞是間宮負責寫的。

在緒方打算找專業人士來幫忙謄寫誓詞時，當時剛好在緒方身旁的間宮幽幽地說了一句：

“我以前參加過很多人的婚禮，所以我會寫誓詞。”

於是緒方便抱著試一試的態度讓間宮來幫忙寫誓詞。

而間宮寫的誓詞竟還真的十分正規……

正規到什麽程度？

正規到整篇誓詞都是用千年前的那種古日語寫成的……

緒方當然不會念什麽古日語，倒不如說就沒有幾個人能念古日語，只有那種經受過極高等教育的人才懂古日語。

這些天，緒方一直有在偷偷練習誦讀這篇誓詞，一直讀到舌頭都快打結了，才勉強將這篇全是古日語的誓詞給讀順。

舉行完“三獻儀式”後，緒方掏出了間宮一早就替他寫好的誓詞，開始大聲誦讀起來：

“選此良辰吉日，舉行婚禮。”

“從今以後，必互相敬愛，組織家庭，同甘共苦，永生不變。”

“願我倆永遠幸福，謹以此共同立誓。”

“寬政二年，十一月十一日。”

“夫：緒方逸勢。”

在緒方的話音落下後，阿町緊跟著朗聲道：

“妻：町。”

誓詞一般都很短，但因為這篇誓詞是用復雜的古日語寫成的，所以緒方這篇簡短的誓詞也足足念了近半分鐘才念完。

在緒方和阿町宣讀完誓詞後，婚禮便宣告結束了。

從緒方和阿町進場再到舉辦完婚禮，前後不到10分鐘——人前式婚禮就是這麽地簡短。

一些較窮苦的庭在舉辦人前式婚禮時，可能會將“三獻儀式”給省略掉，如果將“三獻儀式”給省略掉的話，用時能更短，只需宣讀誓詞就夠了，速度夠快的話，只用2分鐘就能舉辦完婚禮。

婚禮結束了，緊接著自然而然便是宴會了。

阿町暫時先退下，換下身上的白無垢，換上了以紅、黃兩色為主色調的色打褂。

所謂的“打褂”，其實就是女性的禮服，只在各種正式場合穿著。

白無垢也被稱為“白打褂”。

而“色打褂”便是有著色彩斑斕的打褂。

按照規矩，新娘在舉辦完婚禮、開始宴會的時候，得換下白無垢，穿上色打褂。

而色打褂上面必須要有夫家的家紋，表示受到夫家家風的感染，在新的家族中重生。

阿町現在換上的這套以紅、黃兩色為主色調的色打褂上面便繡有緒方家的家紋：桔梗紋。

阿町的這件色打褂自然而然也是新買的，然後讓衣服店的人在上面繡上緒方的桔梗紋。

在阿町換好了衣服後，宴會便也可以正式宣布開始了，原本肅穆的房間也漸漸變得熱鬧起來。