第三十章 無為之益

蘇尋曾經讀過很多道經典籍，而因為有陰陽魚的緣故，他的記憶也很是清晰，這些典籍即使沒有出世，但是大意他卻能想起來幾分。

在他的記憶中，道家的煉丹術，實際上是分為內丹術和外丹術的。

所謂外丹術，便是人們認知中的丹藥，以天地靈氣混成造化，於丹爐之中練就。

一旦生成，便是驚天地、泣鬼神的神丹，據說老君的丹藥，人服之可長生不老，立地成仙。

而內丹術，則是道家重要的一種修煉方法，以“人身一小天地”的“天人合一、天人相應”思想為理論，而產生的修煉法。

內丹術和外丹術的原理，其實是一樣的，只不過外丹術是提煉天地靈氣，凝聚體外金丹，而內丹術是提煉自己的身體，以身體孕養體內金丹。

《參同契》、《抱樸子》等道家典籍，將內丹術的境界劃分為四重，便是著名的：煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。

不過，蘇尋卻並不知道自己到底是什麽境界，或者說，他也並不糾結自己到底是什麽境界。

他雖然是以類似的方法在淬煉身體，可是他卻並沒有形成什麽所謂的“金丹”。

他本身，就是一枚最為玄妙的金丹。

也許從一開始，蘇尋就已然踏上了一條只屬於自己的路。

他雖然不知道這到底是一條什麽樣的路，但是毫無疑問，這是“道”的路。

而蘇尋更知道，老子，其實一直都在關注著自己！

是的。一路上，老子其實都在關注著自己，教導著自己。

一開始的時候，蘇尋每日所想，都是老子到底會教導自己什麽？

就連睡覺的時候，也往往會浮想聯翩！

就好像，菩提祖師教導猴子大品天仙訣，七十二變，又傳授了筋鬥雲一般。等到猴子學藝歸去，已成太乙散數！

那麽，自己是老子的弟子，老子又會教自己什麽呢？

那個時候，蘇尋也不禁想到過許許多多神話中的神通法術，也或許亦有那地煞數七十二變、天罡數三十六變。但，老子卻始終沒有對自己真的教授。

直到，那一日入道。

自那以後蘇尋才知道“造化不可以言表”的道理！

雖然或許真的存在大品天仙訣、七十二變這樣的神通法術，而這些法術，對老子來說肯定也是易如反掌的。可是，那卻並不是傳授給蘇尋的。

老子傳授的，是真正的大道！

只要掌握這大道造化，至於其他的什麽神通法術？那已然並不重要！

不言之教，無為之益。天下，希及之！

就好像現在的蘇尋。

他雖然不會內丹術，但是，他遵循的卻是最為純正的煉丹法。

他雖然不會外丹術，但是若是給他時間，他也能煉制出強大的靈丹妙藥來。

他雖然沒有學過變化之法，但隨心所想，隨心所望，亦能千變萬化，衍化無窮！

他雖然沒有功法築基，但是他的根基，卻會日復一日的牢固。因為他知道何為“深根固柢”，所以他才能“長生久視”。

給他時間，他有信心可以創造出任何想象中的神通道法！憑借的，僅僅是這“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的自然造化之法！

這便是“自然”，這便是“道法”所帶來的增益。

或者說，這，才是一個真正開創者，該擁有的力量。

天下本無神通，但天下，一直都有“造化”！

轉眼間，西出函谷，又有數個月過去了。

此刻的他，與出關之前，判若兩人。

他已經知道自己很強了，至於到底有多強，他還不知道。但是他知道自己每一日都在變得更強！

而且蘇尋開始喜歡上了一個遊戲，那就是，與天地之間到處都存在的“魚兒”遊玩。

只要他沉浸感悟，便可以激發意識中的陰陽魚，隨時都可以達到那滿世界皆是魚兒的層次。

那些陰陽魚與函谷關老子講道時演化的傾盆大雨，都一模一樣！

每個人的道都不同，不過每個人的道又類似。

尹喜的道，正是欲要將道德以文字撰述，傳承千古，流芳百世。因此他的道，是滿天金色的文字。

那便是“大道金文”，可是道不可以言表，因此他並沒有真正悟道，只是強行記憶下來了三千言的道經。

不過，蘇尋卻將自己的道，完全的感悟了下來。

從中，蘇尋可以明悟世界的運轉順序，生息衍化。或者說這是一部更加“完整”的“道德經”。

有的時候，蘇尋和那魚兒玩得愈發開心，便會不自覺的與魚兒一同飛離在空中，在天地之間漂舞暢遊。有的時候又會潛入河底，有的時候，甚至是遁入到大地的裏面。