第一百六十九章 超凡領域的思想家

在超凡領域的各大流派中，各大諸神誕生的能力層出不窮，相互之間衍生的教義也多如牛毛，根本就沒有什麽大一統的“絕對權威”，哪怕是以戌佰·閹茂流派為根本，也就是哲學領域的的超凡流派，也無法統籌教義論中的“絕對真理”。

這些教義也好，理論體系也罷，它們之間是有矛盾和沖突的，有的甚至連邏輯都難以自洽。

但歷史是漫長的，時間會隨著意識而推移，各大教派也會有鬥爭，也會有對手出現，對方會下意識的尋找各大教派間的薄弱之處下手，而教義理論就作為其中的重災區。

這可是能轉換傳說之力的方法，自然算是戰略重心。

這就導致了有不少涉及到意識形態的超凡流派，開始有意的去偽存真、大浪淘沙，不斷吸納著各種超凡之書中誕生的思想理論，來完善各自流派的相關教義。

所以，哪怕是在某個醫學領域的超凡者嘴裏，聽到了幾句明顯是軍事領域或是民俗方面的相關教義都不用太意外。

因為各大流派大多如此。

哪怕是被剽竊的相關教義的流派也樂此不疲，因為別的流派用了你的相關理論，這說明這些理論得到了對方的認可，而在對方傳教的過程中，相關理論也會被大肆的傳播，無形的也為教義本源直指的那位帶來了莫大的好處。

這就導致了這個世界誕生了一種相當於躺贏的教派，沒錯，就是十二流派之中的戌佰·閹茂流派，也就是以哲學領域超凡之書作為本源的超凡流派。

畢竟在搞思想理論的十二個流派裏，有哪個流派能和戌佰·閹茂相提並論？

戌佰·閹茂可是思想理論中的行家啊！

嗯，因此在某個時代，戌佰·閹茂流派幾乎壟斷了各大流派的教義立說領域，甚至還夾雜了自己的大量私貨，畢竟哪個思想家的理論裏沒有自己的私貨啊，而各大教派在傳教的過程中，幾乎都會被思想家的思想之力幹擾，最後被無形的掠奪了一些收益，相當於各大教派給各位思想家打工。

我自己辛苦傳教漲了三分傳說之力，你躺著就想要走一半？

嗯，這還能忍？

這就導致諸神不幹了，直接修改相關教義，驅逐各自領域的思想家，屏蔽對方的思想，避免相關的思想幹擾。

但思想這種東西豈是說丟就能丟的？

為此，各大教派甚至還發動了一場由上而下的思想戰役。

但結果自然是一敗塗地。

然後諸神就掀了桌子，爆發了有史以來記載的，規模最大的一次諸神之戰。

在這場神戰中，戌佰·閹茂流派還是湧出了一批大佬的，比如說某個騎鯤的，某個騎龜的，還有靠嘴炮光環獲勝的……

戰鬥力還是有的，但架不住人家神多啊，畢竟十一個流派的諸神幹你一個，然後這一個之中，裏面還有不服的。

嗎的，同樣是戌佰·閹茂流派的大佬，憑什麽你牛逼？

沒錯，有反水的。這叫背後捅刀子。

但奇怪的是，在歷史的相關記載中，這場神戰打的起始點莫名其妙，終點結束的也是莫名其妙，甚至相關內情都是一筆帶過，就連結束都是用了一句模糊的“人力終有窮，天道終有定”作為最終描述。

所以，顧孝仁懷疑記載了這片歷史的酉拾·作噩流派的超凡者一定是收了“錢”的。

沒收“錢”敢這麽寫？

那些歷史領域的傳說生物，可是以此為根本的。

不過，結果是騙不了人的。

大戰之後各回各家，各找各媽，利益經過了劃分，相關教派也開始潛伏。

嗯，各自都是元氣大傷啊。

畢竟，能從戰爭中獲益的向來都只是少數，大多數參與者都是得不償失的。

包括戌佰·閹茂流派，可能損失最為慘重。

甚至血腥一點的去想，顧孝仁甚至懷疑某位本源的直指，思想的最終源頭，遭到了諸神的肢解，由祂衍生的各大教義和權柄被諸神瓜分，從而完成了相關資源的再分配。

這也導致了自從那次神戰過後，戌佰·閹茂流派根本沒有什麽大佬冒出頭。

有的是沒了，就算是沒沒的，也躲藏了起來。

嗎的，出來等著被幹，然後分食嗎？

畢竟都是香餑餑。

嗯，以上就是戌佰·閹茂流派的現狀，而顧孝仁就是身處在這種流派的超凡環境之中。

想要出頭，就得拿出一點東西，但拿出了東西，還容易被神盯上，簡直就是無解。

而且，現在的環境早已經不是無數年之前了，各大教派，尤其是相對古老的教派，經過了諸多神戰對“思想者”的獵殺，已經補全了相關教義，如今沒有什麽耳目一新的新鮮玩意兒，是玩不轉這個領域的。