第713章 腳踏陰陽握星辰，出五行（第2/3頁）

而天機和母親之所以無法左右無我，乃是因為他們是本我、真我中誕生的先天神靈，又怎麽可能跳出自己的固有本源，參悟出本就不屬於自己的本源大道呢？

所以，即便這天地有形有序，萬千道成，定數其中，卻還是留有一現天機變數。

不是神祇不想完全掌控，而是無法掌控。

這就是世人皆言的，九數為尊為大的原因所在！

因為合真我、本我道至極時，也只能定數九九，無形中缺失其一，難以琢磨，難以十全十美。

十全十美不是沒有，而是從未出現過！

故有，九數為大成，卻也蘊涵兇險變化其中，這‘兇險’便是變數，當為天機之變！

然，我為天之子，正合本我、真我之要，遂有獨一無二的雙生之體。

雙生互生互駁，又曰兩儀。兩儀者二數，二者為均衡之意，儀者“神”也，“神”者儀態萬千之謂。故易有太極，是生兩儀，可指天地或陰陽等。

結合自己世世輪回所知所感，兩儀當有五論，曰：乾坤、奇偶、剛柔、玄黃、春秋。

此界世人不知有陰陽大道，但兩儀卻可謂陰陽之義。

雖然名稱不同，但是實質相同，都是指具有兩種對立性，並能化生出其他的事物。

顯然，我之陰陽雙生體並不屬於本我、真我任何一道，而是合道所成。

既然陰陽不在本我、真我之序，同樣也可化生其他，而我又能獨一無二的身在五行宙宏天地，那我又何嘗不能以陰陽之道，反向推演出天地混沌之初，嘗試運用五行洞天之力，跳出此界？

所謂一元之數，混沌未開。

想那一元之氣，具乎一物，又如無物。我存本我、真我之精，合彼之形誕雙生，雙眼可洞萬象共振之玄，有何不可以此嘗試反窺天機原始之變化，冥觀無我無形之道機？

思及於此，洛羽猶如茅塞頓開，見一線契機曙光。

霎那間，他已元神出竅，一飛沖天離開了五行流光平台。

遨遊在這五行洞天的太虛中，八方鬥轉星移，如環秀神祇般共振於天地間。

洛羽元神腳踏太虛，雙目如星河閃耀，眼前一切事物皆如元靈微粒，振動相合又不斷相離，不斷組成一個個事物。

展臂揮動，但見八方虛空如星宿點點生輝，朝聖顯華光，璀璨如星漢流淌。

他再次揮動手臂，星宿華輝已驟凝於身前，法則之力竟模形化現璀璨的巨大陰陽星圖。

洛羽前後虛空漫步前行，如腳踏陰陽兩極，亦如點指星辰鬥轉，玄妙莫測。

前方遙遠處似有混沌不明，左右流光穿梭如康莊大道，身似橫跨萬古時空。其緩慢的腳步下陰陽星圖輪轉呼應，生生不息，猶如覺了大道的神祇，口中念念有詞，有感而發。

「……盛哉日乎，炳明離章，五色淳光。夜則測陰，晝則測陽。陰陽之測，或否或臧。陽推五行以類升，陰幽六極以類降。升降相行，大貞乃通，星乘六甲，踏陰反陽……」

此刻，五行洞天的流光平台正在劇烈振動。

其上小洛雲，已被這天地變化所驚醒。

他正吃驚地張著大嘴，仰望那遙遠虛空深處，正腳踏太極，手探星辰，越走遠遠的元神背影。

與此同時，精衛大陸上的雲雲精修，亦感覺到了天地間的變化。

周遭山巒大地微微震顫，雲空環繞成陰陽之態，風旋時疾時緩，變化無窮，九天之外似有神祇道音幽幽回蕩。

他們正仰望長空，不知發生了什麽？

雖然大氣雲空阻隔，不可見太虛之象，但他們卻能清晰的聽到，洛羽那如天神般滾滾演道之聲。

「無名天地之始，有名萬物之母，陽天真我、地陰本我……道玄既生萬象五行天地，吾道蒙陰陽，當向元始混沌，反一求索，無形無我……」

此刻，精衛大陸之上，無論山川湖海，萬靈皆仰天靜沐天音，似被感染了一般，紛紛虔誠地祈告於地間。

他們雖然看不見太虛景象，卻從天地間回蕩的悟道之音中猜出，少主定是在參悟天地，尋求自己的大道。

而作為忠誠的追隨者，他們如今唯一能獻出的，就是一顆虔誠與信仰的赤心。

與此同時，太虛之中。

洛羽已腳踏陰陽，攬盡星辰，站在了虛空深處，那一片混沌的盡頭前。

這……是五行洞天空間的盡頭，亦如天地初開伊始的混沌無形無秩之態。

他虛空靜立，眼若星河，觀身前虛無混沌，肅穆自問己心：“我身在本我洞天，欲神出五行世界，返逆時空，探天地之初，悟九九歸一，可為天機否？”

說罷，他竟以元神之身，裹挾五行洞天世界的法則之力，邁步而入混沌！