第614章 帝鄉

齊魯乃是徐淮的大後方，倘若青兗不寧，那第五倫構築的淮水防線也不安穩。不過，他此番東巡，最先到的，卻是離彭城近在咫尺的豐沛。

豐沛乃是帝鄉，漢初列侯一百四十多人中，籍貫為豐沛附近的就有六十余，其中更有好幾個諸侯王、三公九卿。豐沛功勛集團直到文景時期才慢慢退出歷史舞台，這樣的地方，政治上自然會受到很大照顧，減免賦稅是少不了的，遇上新皇登基、太子降生，皇家老鄉們也肯定能得些好處，兩百年下來，不論文化、經濟都極其繁榮。

“予在關中時，沒少往來於新豐，當初與敬通相識，就是在新豐街道上，正好遇上巨毋霸攜兩虎入城。”

去往豐沛的路上，第五倫對隨行的大行令馮衍說及這樁往事。

“其實並非在大街上，而是更始將軍廉丹府前……”馮衍心中如是暗道，只不知第五倫還記不記得廉丹。這話他自然不敢說，只唯唯應諾，得以與皇帝同車，榮幸當然有，但更多是戰戰兢兢，畢竟現在的陛下，與剛起兵時不同了，他也學聰明了不少。

“聽說新豐便是劉邦顧念太上皇郁結思鄉，這才令名匠仿造，非但村巷、道路、店鋪、鄉校都與豐邑一模一樣，還將鄉間挑擔賣餅、鬥雞走狗之故人，也都遷來。豐人抵達新豐，竟能一一認出己家，哪怕是雞犬牛羊，亦能識別家宅。”

第五倫對新豐城印象不錯，說道：“今日來到舊豐，當看一看，與新豐是否一致！”

然而等禦駕抵達豐沛，別說前朝舊物了，此地不論城郭、鄉閭，皆處處凋敝：豐縣中的屠販少年，沽酒賣餅，鬥雞蹴鞠，不見蹤跡；泗水之畔多膏腴之田，明明是仲春上好時節，但於期間勞作者寥寥無幾，一問都是隸屬於魏國沛郡的屯田兵。

從當地官員口中，第五倫才得知了豐沛的近況：數年前，赤眉軍橫行而過，然豐沛城池堅固，得以保全。其後劉永、劉秀爭衡，二人皆乃劉邦之後，故而對豐沛極重視，遣人來護，本地得以幸存，劉秀更於此地稱帝。

然而劉秀帝位還沒捂熱乎，第五倫就派馬援率軍過來襲擾，豐沛是漢軍兵力所及的邊緣，劉秀不願在此與魏軍角逐，選擇回撤，忍痛放棄了這高祖龍興之地。

他一走，豐沛眾人也跟著跑，不知從何時起，就傳出了第五倫仇視漢家，要將天下諸劉、漢朝舊黨趕盡殺絕的謠言，豐沛十萬百姓亦在其列。

於是豐沛遂空，多數人跑到了徐州，就落腳在彭城、下邳等地。也有部分鉆進了劉邦斬白蛇的沛西大澤山地，結寨自保，想在那兒等待亂世結束：盜匪猛虎哪有戰亂可怖。

豪強大戶走就走了，第五倫高興還來不及，但小自耕農們，第五倫還是希望他們能回來。豐沛土地肥饒，且作為徐州與魯地、定陶的連接地帶，若一直凋敝下去，極影響南北軍事調度。

“若種宿麥前不歸，這泗水沿岸上好的土地，可就要充公用於屯田了。”

第五倫下了詔令，鼓勵逃難居民返鄉，為了破除謠言，打消他們的擔憂，第五倫決定在豐沛做一件大事：

“拜謁高廟！”

……

漢朝除了長安高廟外，郡國也立，畢竟是開國之君，後來幾次宗廟改制，將其他皇帝的地方廟改沒了，但劉邦的廟卻頗為堅挺。尤其是豐沛之地，即便漢朝滅亡，高廟也被當地士民精心保護，視為保佑地方的神主。

劉永來拜過，劉秀來拜過，如今卻來了個異姓皇帝，確實是少見，若劉邦在天有靈，定會揉揉眼睛，瞪著第五倫道：“汝非吾種，來此作甚？學朕蹭飯？”

第五倫當然不是來認祖歸宗的，純粹出於政治目的，更何況，他早在定都長安時，就令人重修了被大火燒毀的長安高廟，以表示自己不對前漢反攻倒算，順便在高廟隔壁修了他祖宗田橫的“齊壯武王廟”，讓這倆冤家唱起了對台戲。

一回生二回熟，此番再來豐沛高廟虛情假意，第五倫完全沒有心理負擔。

在念著幹巴巴的祭文時，他更是毫無羞恥之心，大言不慚說什麽：“漢德已終，此天意民心也，假劉子輿僭號河北、隗氏挾末代太子於隴右，名為復漢，實乃竊國，倫皆已討平。今日尚有不肖子孫劉秀，借祖宗之旗，行裂土殘民之實，高帝身在泉下不能責，倫身為後王，當為先王懲之！”

若劉邦在天有靈，必是揭棺而起，恨不得與子孫裏難得有出息的劉秀一起暴打第五倫。

等虛偽的儀式完畢後，第五倫才對馮衍等人說了句實話。

“古今帝王，予心懷敬佩者，數人而已，其中便有劉邦！”

第五倫對劉邦確實贊不絕口：“高帝以布衣之身，仗劍起於豐沛，其後三年滅秦，四年平楚，開全新之局，自古以來，創業未有之速也，此絕非幸也，而是定數！”