第556章 窺天

雖然精挑細選的水晶片純度遠不如後世工業化的玻璃，但比少府工坊制作的渾濁玻璃強點，當第五倫抱著皇太子，讓他湊在“千裏鏡”前看向洛陽城時，先前肉眼看不到的東西盡收眼底。

太子看到一些裏閭中，全家老小端正穿戴，依次在堂屋祭祀祖神，祝賀新春。又按照年齡敬奉椒柏酒，喝桃湯水，小孩子們被大人要求吃五辛菜時苦著臉，食膠牙糖時卻笑呵呵的，看得讓人生饞。他甚至瞧見一個長著大胡子的人，按照不知哪裏的奇怪正月習俗，一口氣吞了個生雞蛋。

這一幕，樂得他咯咯笑了起來。

更多的人家，則是紛紛在門外畫雞貼再門口，掛上葦索，將舊桃換做新符，就像短短幾年內，他們就換了四個朝廷一般……

太子看得津津有味，第五倫也由著他。

“多看看外頭，不是壞事，等再稍大些，大可去民間多走動走動，甚至生活一段時日。”

宮廷外面，那裏才是真實的世界，而非宮中人人都視他為小祖宗的溫室。

在孩子眼中，這千裏鏡就是一個美輪美奐的萬花筒，但在其他人眼中，卻全然不同。

作為守護宮室的衛尉臧怒，發現這千裏鏡之效能後，再想到皇帝令少府煉制類似水晶的玻璃器，那可比水晶片便宜多了，他擔心此物若是流傳開來，是否會有人持之窺伺宮廷。

至於辭臣杜篤，滿腦子都是浪漫的文學幻想，持千裏鏡一觀後，覺得這是古時候蜀中蠶叢王能看百裏的“縱目”，又引申到《易經》，大發感慨：“陛下已能觀國之光，此利用賓於王也。”

而在桓譚這，震撼歸震撼，接著便是更深層次的好奇，他開始對著望遠鏡上下打量，多半是想琢磨出原理來。

日頭升上來，太子也玩累了，第五倫讓人將他帶到皇後那去，又遣走其余人，與桓譚在城頭小坐，也不立刻點明，留給他足夠的時間去摸索。

豈料桓譚竟大著膽子道：“陛下，此物可能拆卸？”

一旁侍候的少府匠吏眼睛頓時瞪大，這可是他們奉詔令鉆研了數月，廢了小半庫存水晶，才打造出的金貴玩意，正想加以阻止，讓桓譚停止這個大膽的想法。

然而第五倫卻笑道：“第一批共制作五枚，岑彭、耿伯昭、馬文淵處各送一枚，還剩下兩枚，一枚在少府，一枚在皇室，便是汝手中之鏡。既然是予私物了，君山要拆便拆罷，但可要輕些，莫將這價值連城水晶片摔了。”

說幹就幹，桓譚在少府匠吏不情不願的協助下，將本就可以拆成幾部的千裏鏡一分為四，發現裏面只是兩根簡單的青銅筒，巧妙地制作成了可以前後伸縮的結構，前後端各有一水晶片，但不同在於，對著眼睛的那端是一片平凹透鏡，對準物體的則是平凸透鏡。

就是這看似結構簡單的器物，讓百步外的事物，仿佛就在眼前？

桓譚稍加思索後，將兩枚鏡片重疊在一起，對準不遠處站崗的衛士，當雙手距離保持在某個間距時，他露出了笑。

桓譚是一位博學且聰慧的學者，而且興趣偏向於“雜書”，也就是除卻六經外的諸子百家，他很快就想起自己在天祿閣某個堆積滿灰塵的角落，讓老揚雄找出來給他看的書。

“陛下，此物原理，莫非是墨子經上、下說中說的……鑒，中之內，鑒者近中，則所鑒大，景亦大！”

第五倫見桓譚個把時辰就想到了這一步，覺得自己果然沒看錯人，拊掌而贊：“然也，正與墨子所謂光鑒八條有關。”

第五倫也是當年從揚雄處得知，墨子是鉆研過光的，如獲至寶地去看過典籍後，發現墨子不但發現了小孔成像定律，還對平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等總結了一些規律。要知道，戰國別說玻璃，連水晶也是諸侯王才擁有些，墨子多半是對著銅鑒硬生生琢磨出這些原理，確實可怖。

簡略地與桓譚描述了這其中原理，甚至還當場演算了一下望遠鏡原理的小公式後，為了對先賢表示崇敬，第五倫也不吝將望遠鏡的“靈感”歸結於受到墨經啟發。

言罷，第五倫還不忘給桓譚挖坑：“百家之淪亡，倒也不全是暴秦之過，而漢武罷黜百家，獨尊儒術，也不過是推了諸子之學最後一手，彼輩猶如百川歸於一統，已是大勢所趨，時至今日，早已沒了諸子後學，只剩下像君山這般喜好‘雜學’的儒士了。”

“不過予以為，諸子九流十家與儒學，皆是往聖之絕學，過去兩百載間，諸儒重新發揮六經，鉆研每一經的學派多達數十，做的注疏章句多達數百萬言，皓首窮經而不能學成。”

“反倒是子學，鮮少有人問津，竟屬於高閣，實在是可惜。”