第421章 五德（第3/3頁）

他只是奇怪，對面為何一看到自己，就知真偽？

“將軍，這巨鹿城周邊的魏軍，旗號與其他各處確實不同。”

張文也觀察到了，巨鹿城邊魏王親兵，所持旗幟乃五色：赤、黃、青、白、黑。士卒雖然照例額纏著黃巾，手臂上卻多了臂章，且每天隨機換一種，就算能費力偽造五色旗，你也猜不透次日巡邏究竟戴哪色臂章，總不能準備五種備著罷！

“魏王倫果然狡猾。”

無計可施的張文，只能遠遠望著防備甚嚴的巨鹿城興嘆，但他卻不知，第五倫折騰旗號臂章，除了提防銅馬冒充偷襲外，還有政治上的原因。

……

原來就在前幾日，第五倫聽聞公孫述稱白帝，建國號“成家”之事，他遺憾“魏蜀吳湊不齊”之際，也哂笑公孫述急不可耐地與自己搶金德。

“公孫述，真是小器量啊。”

“古往今來，歷朝歷代講究五德轉移，相生相克。盡是五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火、秦水，到漢興之際，漢家為自己究竟是水德、土德還是火德，糾結數十年，最後王莽定漢德為火，故新朝生於火之余燼，是為土德。”

是啊，既然“土生金”那一套被公孫述搶了，木克土也不錯，那魏王是要定木德，做青帝麽？唯一麻煩的是，木有可能被金所克，還可能生出諸漢自命的火德來，如此就著了公孫述的道……

第五倫卻道：“王莽、劉歆篤信五行方術，因為涇水改道，篤定水為土所掩，故而在不適當的時機討伐匈奴，耗費國力，終致滅亡。”

“公孫述不識前車之覆，繼尊這五德始終之說，玩弄小心思，余看他，距離滅亡也不遠了！”

若是糾結於五德五行，豈不是墮入與公孫述、王莽一個等級？

於是第五倫赫然聲稱：“余之為人，溫、良、恭、儉、讓俱全。”就是沒有忠。

“魏之將相群臣，智、信、仁、勇、嚴亦全。”

“虞土、夏木、殷金、周火、秦水，乃至於漢、新，皆由余繼之。余在德行上，何不盡取五德而用之？”

什麽五德始終的規矩，別和他講這些，在第五倫眼裏，這些東西說白了，就是“設定”。

殷周之際的《洪範五行》設計了一套，戰國的陰陽家鄒衍等又推陳出新另設一套，到了劉歆，為了證明他那套理論，又發明了新的一套。一路看下來就明白了，不過是先定結果，再改理論，因果倒置的遊戲罷了。

反正第五倫想要的結果擺在這，剩下的事，交給讖緯家、方術士們操心去吧，最終總能牽強附會，從經典中摘文抄句，來為這胡鬧的現實背書，並發明一種說得過去的五行新理論，直到下個朝代再被新的設定推翻。

於是，第五倫便做了秦始皇、漢武帝都沒敢幹的事：不講五德！

“余不和公孫述爭金德，也不為本朝單定某個德色。”

“五德五色，余全都要！自此旗為五色，都為五都！”