第64章 大司馬（第2/3頁）

今日才到院外，就看到另有一輛車停在馬廄中。

“有客人來？”

第五倫詫異，這就奇怪了，揚雄自從徹底失勢丟官後，那些權貴就與他斷了往來。只有桓譚等少數人才與之交遊，但桓譚一貫是步行而至，甚至少坐車。

再看車上的裝飾規格，華蓋高高，來者絕非凡俗。

步入庭院，卻見揚雄正與一位身材矮小的中年人說話，他們對席而坐，看揚雄作揖時躬下的背，對方地位不低。

“夫子。”

第五倫喊了一聲，上前下拜。

“伯魚來了。”

揚雄看到第五倫心中歡喜，笑著跟對面的人道：“伯石，這便是吾徒。”

那人轉過頭來，卻見此人年過五旬，小頭而銳，瞳子白黑分明，視瞻不轉，他孰視第五倫後笑道：“早就聽說過孝義第五郎，今日終於得見。”

又指著水泥地和揚雄的輪椅道：“尊師重道，可見一斑啊。”

“伯魚不是想要讀兵書麽？”揚雄介紹道：“這位，乃是自淮陰侯韓信後，天下最厲害的兵法家。”

“當朝大司馬，嚴伯石！”

……

新朝官制，有十一上公，四輔、三公、四將。

其中三公便是：大司馬、大司空、大司徒，都是萬石高官。

這位大司馬嚴尤，第五倫在常安時早有耳聞。當年，東郡翟義聚眾十余萬人反對王莽，嚴尤便隨王邑出征，進言獻策，幫助王師摧枯拉朽，將叛軍一舉平定。

新朝建立後，嚴尤作為開國元勛，封武建伯，後來又成為“討濊（huì）將軍”。

且說王莽代漢後，向天下派出五威使者，宣揚新室之威，並將周邊邦族的王盡數貶為侯。

北出者，至匈奴庭，授單於印，改漢印文，去“璽”曰“章”，又改其名為降奴服於，欲臣畜之，匈奴單於反。

南出者，逾徼外，歷益州，貶西南夷句町王為侯，句町王叛。

西出者，至西域，盡改三十六王為侯，西域諸國離心，背棄中原而重新投靠匈奴。

第五倫只想吐槽：“這什麽五威使者啊，改稱戰爭使者算了！”

其東出者，則是去了夫余、高句麗兩國。

本來那高句麗建國日淺，只被漢朝封為侯，也不存在貶號。但王莽在籌劃進攻匈奴時，征調高句麗和貉人出兵。結果高句麗人入塞後，聯合穢貉反叛，殺了遼西大尹，王莽大怒，遂令嚴尤征討高句麗。

新朝對四夷的戰爭基本都是敗仗，唯一一勝，就是嚴尤這一路，他誘斬高句麗侯高朱蒙，迅速結束了交戰。

盡管東北邊境貉人犯邊難以遏制，但嚴尤好歹為朝廷挽回了一點尊嚴，王莽遂改高句麗為下句麗，這蕞爾小國只能忍氣吞聲。

憑借此功，嚴尤成為三公之一的大司馬，名義上全國最高軍事指揮，被視為天下名將，與大司空王邑齊名。

嚴尤在與揚雄談事，第五倫不好打攪，只與師兄侯芭遠遠看著，他偏頭問道：“大司馬與夫子有交情？”

侯芭道：“大司馬祖籍也是蜀人，乃秦時樗裏子之後，伯魚可知嚴君平？”

嚴君平，前朝元、成時人，蜀中名士，不是儒生，卻是道家，作《老子注》、《老子指歸》十萬余言。

嚴君平也是揚雄的授業恩師，算起來，應該是第五倫的師祖。

侯芭道：“大司馬乃是嚴君平遠親，故與夫子相識。”

但也就是泛泛之交吧，畢竟第五倫從沒見他登門過，揚雄落魄之際，這位大司馬也不見伸出援手。

卻見嚴尤和揚雄越是深談，二人情緒一會慷慨，一會低落。

少頃，嚴尤起身，揚雄要送，第五倫連忙走過去為夫子推輪椅。

離開揚宅前，嚴尤一對白黑分明的瞳子看著第五倫，卻問他道：“汝想學兵法？”

第五倫應諾後，嚴尤復問：“為何想學？”

這真是個直擊靈魂的問題啊，第五倫總不能說：“俺想學兵法，是為了以後造你家皇帝的反用！”

他只能模棱兩可地應道：“四夷犯邊，天下不安，羽檄爭馳無少停歇，大丈夫豈能久事筆硯間，當效傅介子、陳射聲，為國赴難。”

“假話。”嚴尤卻不愛聽，搖頭道：“如今非是四夷冒犯中國，而是中國無故侵淩四夷，能讓邊塞平息的，絕不是刀兵。”

這位大司馬卻有一顆反戰的心，嚴尤又對揚雄道：“子雲這弟子連這點都看不清，果然需要學兵法啊。這樣罷，你有閑暇時便去大司馬府，我有《吳孫子》《司馬法》《六韜》等，可借你一觀。”

第五倫作大喜狀，應了下來，亂世將至，他以後肯定是要帶兵打仗的，總不能靠前世玩“低端戰略遊戲”時那三拳兩腳的微操打江山吧。兵法教不了具體戰術，卻能讓人提高戰略素養和對戰爭的認識，不可不學。