第45章 諸君！（第3/4頁）

進了裏中後，卻遇到第五福和揚雄駕車而出，白發蒼蒼的老者懷抱書簡滿臉苦悶，而第五福心急如焚，揮手讓第八矯快讓開別擋道。

第八矯卻張開雙臂攔下了馬車，一問才知道事情緣由，不由大驚。

“伯魚被抓進五威司命府了？”

“我……我能做什麽？”

第五福煩了，下來將第八矯推到了路邊，罵道：“你這只知讀書的太學生，能做何事，毋要阻礙吾等就好。”

第八矯確實不在第五倫的營救計劃中，但看著揚雄與馬車遠去，他卻從地上站起來，面容決絕！

“誰說太學生不能成事？”

第八矯調頭原路返回，送他來的牛車已沒了影子，一時又攔不到去南邊擋道車乘，一著急，便將寬袖卷起，在常安大道上小跑起來。

寬衣博袖的儒冠學生跑步前進，引來不少人詫異目光，第八矯臉都紅了，他平日多在廬舍中專注五經，甚少動作，只跑了半裏地就累得氣喘籲籲，大冷天裏出了一身汗。

腳底板有點疼，走得太急，履底竟磨破了，但第八矯強忍著，讓自己勿要停下，只是他速度越來越慢，去太學十幾裏路，怕不是天黑才能到。

好在在拐入冠前街時，第八矯終於攔下一輛拉煤球的牛車——他們家卻是將生意擴展，給城內購買的人也送起了貨。

第八矯也不講究，報上身份，便爬上了煤球車，一路顛簸而行。

煤球味道嗆人，素白的儒袍好似染了墨，平日裏注重儀表的第八矯卻不在意了，心中只想到第五倫的音容笑貌。

當初讓學於己的謙遜，說合第八、第五兩家重歸於好的大度。以及憑一己之力，將已經分裂兩百年，幾乎要形同陌路的臨渠鄉諸第整合，重新變成一個宗族的豪邁！

在第八矯看來，這都是極了不起的壯舉，自己只能仰望之。俗言道見賢思齊，他平素默默讀書，可在第五倫性命攸關的時刻，若不站出來做點什麽，恐怕後半生都要看不起自己。

“我雖不能如伯魚般大賢，亦能仗義死節！”

一路上車馬猶如流水，有時候堵著路口，只能等待，搞得他心急如焚。

好容易出了覆蠱門再走七裏，第八矯跳下煤球車沖入太學，也不理會旁人看他狼狽汙穢的嘲弄，徑直走入舍中，先喝幹了一大瓢水，然後翻箱倒櫃，將那件黃色衣裳找了出來。

新朝崇尚五行始終，太學生們尤甚，講究“五色衣”，即“春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑”。因為新朝自詡土德，尚黃，所以黃色超越朱、黑，一躍成為最尊貴的顏色，頗受朝野喜愛。

第八矯也不管它做工如何精細，那蜀錦材質如何名貴，竟毫不猶豫抄起刀削，將這件父親花了不少錢為他置辦的好衣服劃開。

等出了門後，又搶了門口眾太學生晾曬衣服的長竹竿，將衣裳綁了上去，一面簡陋的旗幡便制成了。

區區一個太學生，只知道讀聖賢書的呆子，面對冤假錯案能做什麽？

仰頭看著那旗幡，第八矯想起發生在二十年前的事。

漢哀帝元壽元年（公元前2年），正是那位為天下百姓發出了“七亡七死”之呼的鮑宣，時任司隸校尉，派人制止丞相掾吏擅入馳道的違法之舉，並沒收其車馬。

那世道跟現在一樣，沒有什麽法理可講，就看誰權勢大誰有理。此舉被視為冒犯丞相，中丞侍禦史前往司隸校尉府，要鮑宣交出手下官吏。

但鮑宣拒絕，禁閉大門不讓使者進入。於是朝廷便以“亡人臣禮、大不敬、不道”之罪逮捕鮑宣。因為他平日愛說實話，得罪人多，竟無人解救，判了死刑，此事轟動京師。

二十年前，正是在此地，有一位博士弟子王鹹，聽說此事後，於太學舉起幡旗，振臂一呼！

結果有一千多名太學生麇集王鹹幡旗之下，第二天，王鹹率太學生們堵住丞相上朝去路，邀駕請願，接著又伏闕上書，哀帝迫於壓力，下令將鮑宣減死一等。

那是第一次成功的太學運動，這給了第八矯靈感，他抱著幡旗一路走啊走，來到太學生舍外，尚書弟子們休憩的地方。

今天氣候不錯，莊光莊子陵仍在酣睡，思考人生終極問題；南陽人劉文叔正和他的同鄉、侍講朱祐玩著六博之戲；天才少年鄧禹在翻閱書卷，來自潁川的強華則依然在地上推演讖緯圖符，認真極了。

還有更多人都住在附近的區舍中，總計有數千之眾，本朝太學擴招猛烈，比漢哀帝時人數多了數倍。

第八矯扛著幡旗，站到了他們面前，猛地揮舞起來，這滑稽而奇異的一幕，吸引了眾人注意。

鄧禹少年心性喜歡熱鬧，最先跑了過來，朱祐也看到了，皺眉跟劉文叔低語幾句，惹得劉秀回頭望來。看到是第八矯，劉秀本來就大的嘴巴張得更大了，滿臉不可思議。