第9章 孝悌救不了大新（第2/3頁）

若是鄉中出了難得一見的道德典範，會多賞孝悌一兩匹布作為獎勵，可若反過來教化不利，出現了兄弟爭田、鄰居鬥毆打死人這種事，上頭就會“數之以不忠之罪，讓三老孝悌以不教誨之過”。

總之，實權一點沒，麻煩一大堆，還容易背鍋。

第五倫當然不做這種傻子：“連工資都不發，也想讓我背鍋？做夢！”

除此之外，第五倫鐵了心辭職，還因他通過今日在縣寺旁觀的那場大戲，發現了平靜下潛藏的危機。

他擡頭看去，回家的路上會經過許多個裏閭，在後世人想象中，兩千年前的環境肯定是極好的，原始森林密布，黃羊麋鹿漫山跑啊，其實不然……

至少在渭水以北的諸陵地區，這片黃土高原的邊緣地帶，經過秦漢數百年開發後，植被覆蓋率已經不高。不少丘塬甚至被砍得只剩一堆枯萎的樹樁。

第五裏還好，一些村邑旁邊十幾裏都撿不到柴火了，斧斤只能砍向更遠處的森林。官府在《四時月令》裏要求不準亂砍亂伐，也擋不住百姓對開發新地、劈柴燒火的迫切需求。

關中環境已較漢初脆弱了許多，涇水越來越渾，前兩年還在長陵以北的長平館擁塞改道過一次，大量災民背井離鄉。

黃河就更不必說了，那是新朝的心腹大患，第五倫聽說，決口了好幾年還沒堵上，又在中原產生了幾十萬流民。

看著已經樹木盡去的山，渠中有些細小渾濁的水，以及越來越向外擴張的農田、裏閭，第五倫心中了然。

“今日第六、第七兩家爭水，絕非一件孤立的偶然事件，背後有深遠的緣由。”

雖說有人的地方就有爭端，但頻繁發生的爭水背後，其實是關中平原日益飽和的人口，與有限資源之間的矛盾——畢竟，此時天下人口，已經超過了六千萬，乃是這時代生產力能養活的極限。

長陵的具體戶口是官府機密，第五倫不知道。但據祖父說，本縣是大縣，都快有二十萬人了，頂得上邊境兩三個郡。如此多的人口，擠在這麽小一塊地方，缺的只是水麽？

事實是，百姓們不僅缺地、缺糧、缺每日必須的燃料，還缺工作。田不足種，商受打壓，工……你有那技術麽？也難怪鄉閭間多是遊手好閑的惡少年，他們在裏中活不下去，只能跑到城市周邊討食，或依附於豪右為賓客。

為了爭奪資源，關中各郡縣鄉裏矛盾日增，新朝官僚不去想如何發展生產力渡過危機，卻一味將這些爭端捂著，追求無訟，好維持表面的“晏然而治”。

那就捂著唄，平靜的水面下暗流湧動，不知什麽時候就捂出一個大浪，給新莽一個大驚喜。

“矛盾如此日積月累，等到川壅而潰的那天，傷人必多。”

如此想著，第五倫再度有了危機感，眼看天已快黑，他不由縱馬揮鞭，加快了速度。

“時人總以為，明王以孝悌治天下。”

“然而只靠孝悌，根本救不了天下！”

……

在縣寺赤袒上身演了出戲的第七彪，直到次日清晨才拖著疲倦的身體回到家中。

先前在縣寺時的幡然醒悟頓時就沒了，他氣得將案幾上的瓶瓶罐罐一股腦摔在地上，眼中滿是憤恨。

能不恨麽？對輕俠來說，最重要的是什麽？不是性命，而是面子！

為了面子，他們能因為對方在路上多看了自己一眼，而拔刀相向，上斬頸領，下決肝肺，橫屍於道。

為了面子，他們能打腫臉裝胖子，去購買自己根本消費不起的好刀好劍，整日佩著它們招搖過市。

面子就是輕俠家族安身立命的基礎，若是失去了它會如何？

第七彪就感受到了，他回到家時，發現所有人都喪著臉，像是鬥敗的公雞。原本依附於己家的鄉閭少年竟已一哄而散，有個走得慢的正背著包袱出去，被第七彪攔下一問。

這少年雖然面有慚愧，但還是要走，朝第七彪作揖道：“鄉中皆言，第五次公以七旬之軀痛打仲君，第五伯魚一聲喝令，伯君頓時伏地赤袒，第七氏不如第五祖孫遠矣。”

“彼等恥於再在第七氏門下做賓客，昨晚就走了，我……我則是家裏說了一門婚事，不能再為輕俠，還望伯君勿怪。”

說完就要離開，第七豹卻沖了出來，他被第五霸踢的那腳傷到了肺腑，又灌了酒，走路踉踉蹌蹌，揮劍要追殺叛離第七氏的少年，虧得第七彪將他攔住。

“你殺了他，我家的威名就能回來麽？”

第七豹嚎嚎大哭：“伯兄，第五小兒讓你受此奇恥大辱，我不甘心，等養好傷，我就帶人殺上第五裏，用第五霸和第五倫的血來雪恥……”

其實辱他們的是縣宰，兄弟倆卻不敢對他有什麽不滿，只將一切都歸咎於似乎“更好惹”的第五倫。