第5章 地主家也沒余糧啊（第2/3頁）

初衷可能是想打擊控制礦山私鹽的豪右，但不管初衷多好，也得靠人來執行啊。挺好的想法，落實到下面就成了惡政，給百姓帶來很大麻煩。官府鑄器粗劣難用，鐵器越來越貴，十年下來，不少人已經被迫用回石頭、木頭了。用千年前的生產方式，生產效率能高才見鬼了。

第五倫看在眼裏，頗為感慨，此時便提議道：“大父，今年秋耕種植宿麥時，可否由大宗出面，將我家多余的鐵器和耕牛借給裏中貧苦族人使用？”

“小郎君！”

第五霸還沒表態，專管族中農事的第五格就先叫了起來。

“彼輩雖多為同族，卻是自耕小農，不租大宗的地，就算收成再好，也不給我家交田租啊，何必管他們！”

“再者，耕牛雖多，但馭使太頻繁可是會累壞累瘦的。鐵器亦然，深耕時磕磕碰碰很容易破損。租用都是虧本，更何況白借！”

小郎君昨日才讓了一個太學名額給他人，如今又要借牛、犁，莫非真如昨日老家主罵的，是個敗家子？

通過昨日之事，第五霸倒是看清楚了，孫兒胸中自有溝壑，看似心軟的舉動，背後卻有深刻的謀劃，他止住了族人，問第五倫道：“說罷，你又有什麽主意？”

第五倫道：“我只是想通過借牛、鐵，讓各家快些結束秋耕種麥。”

有首春秋時的詩《七月》就唱過：“一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘……三之日於耜，四之日舉趾，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒。”

從一月到十二月，農夫一年到頭都在忙碌，鬥轉星移數百年，天下從封邦建國變成了郡縣，生活卻並無什麽實質性改變，甚至更苦了——人口越來越多，人均耕地越來越少，不勤勉點，就活不下去了。

過去秋後就能稍稍休息，可在漢武帝後開始推廣宿麥，也就是冬小麥，加上種植蔬菜豆類，這下秋冬也有活計，幾乎沒有閑下來的時候。

第五倫通過借出大宗多余的牛和鐵犁，確實能幫助裏中自耕農加速完成秋忙。

“讓他們閑下來作甚，曬太陽？”第五霸雖是家主，但對關系已遠的同族並無同情之心，關心的仍是本家的利益。

“當然不是。”

第五倫雖有惻隱，但更多的還是想市恩於族人，順便在他們農閑時，組織大家一起幹件大事。打鐵還得自身硬，若是連區區一裏都沒法凝聚起來，何談讓十裏八鄉雲起響應？

他說道：“屆時，我想請大父和裏長將裏民組織起來，由我家出錢出糧，重修裏社！”

……

“裏社？”

裏社祭祀土地神，也是一裏百姓的歡慶場所，每逢社日都會聚集群飲。這一天喝酒，不但正大光明，而且非喝不可，往往日暮時分，家家扶得醉人歸。

不過自從十年前新朝建立，下達五均六筦之禁，酒只能由官府專賣，一下子變得奇貴無比，哪怕私酒也漲價數倍。普通人買不起，頂多在家裏偷偷自釀點苦酒嘗嘗。

二來新朝效仿周政，對聚眾群飲者處以懲處，五人以上皆在處罰之列。百姓們少了一個樂呵發泄的日子，裏社也冷清了許多，破敗許久沒人修理。

在第五倫看來，這種能將一裏所有人聚齊，通過祭祀儀式加強凝聚力的地方，豈能閑置？就算不喝酒，也可以做許多事啊。

比如擺個長街宴，吆喝大夥吃頓難得的飽飯，第五霸上台耍下劍術叫男孩們崇拜眼饞。再讓裏中老人說說故事，給大夥講述第五氏兩百年前從東方遷徙來的坎坷經歷，他們祖先田橫兄弟的傳奇人生和悲慘結局，都能加強裏人的歸屬感。

第五倫前世其實是南方人，對南方的宗族文化耳濡目染，裏約村規雖在新世紀被斥為“糟粕”，但在特定的時代，卻也能變廢為寶，成為他在亂世自保的助力。

漢家一統，動亂結束，家族得以長期聚居，在安定中不斷繁衍。但尚處於發展初期，所以遠不如後世那般制度完備。

第五倫便是將南方宗族那些東西搬來，他計劃著，以後在裏社旁邊，還要加修一座義學，讓裏中適齡的孩子都去學學識字、算數——五經就不用讀了，浪費時間，年紀稍大點的，第五倫能親自做老師教他們點更有用的知識，他希望裏中能出幾個人才。

還可以修建義倉，賑濟太過窮苦的同族鄰裏，好撫平裏內的貧富矛盾。

有了這些好處，便可讓裏人歸心，往後借著防盜賊的名義，農閑時召集他們訓練陣戰之類，才有人聽話。

第五倫是有考慮的：“現在關中看上去確實一片太平，我說天下大亂，連祖父都不太信。一上來就帶著族人練兵，別說官府會心生懷疑，裏民們也不樂意啊。人皆好逸惡勞，能躺著絕不會站，只能以人情利益，徐徐圖之。”