第六百七十二章 大明如今是與工匠共治天下！（第2/2頁）

“兒臣認為，本族之民需有視本族之幼為自己之幼的道德，不能只將自己的兒女當人，願意為之耗費心血，而把別人的子女當成濟私的膏腴！尤其是執政者，當更應有如此胸懷。”

朱慈煒說道。

朱由校則笑了起來：“如此看來，朕也這個老家夥，也得為了你們這些年輕人殫精竭慮，奉獻一生，而不能想著安享晚年了。”

“父皇！兒臣沒有此意！”

朱慈煒忙回了一句。

朱由校則擺了擺手：“不必多解釋！朕知道你的意思，一個族群內，老者是該甘願為年輕者的肥料，還是年輕者該為老者的撫養報恩，且被其驅使，沒人說的清楚，誰對誰錯，但對於一個族群延續而言，對老者不公平的確要好一些，自然法則也確實是去老存新。”

……

“父皇單獨見了大哥和五哥，想必是為大哥在長崎霸占倭國鐵路築造權以及五哥參與的出兵羅刹國一事，也不知道，他們和父皇談得如何，會不會父皇因此更加篤定讓他們二人中的一位將來繼承大統？”

朱慈灺此時說著就問起朱慈燦來。

“這個你得去問父皇。”

朱慈燦回了一句。

“若論人望，大哥是不及二哥你的，五弟素來是個浪蕩子，比我還不如！二哥，你也不必太擔心。”

雖然朱慈燦表現出無所謂的樣子，但朱慈灺還是安慰了他一句。

“七殿下說的沒錯，皇長子什麽都好，就是冷漠刻薄了些，不及殿下您寬仁有愛，手裏已沾了不少人命！”

陳偉崧這時候也說了一句，他其實很想說皇長子和其父在冷漠刻薄方面很像的，但最終還是忍住沒說出來。

朱慈燦聽後微微一笑，倒是把陳偉崧想說的說了出來：“大哥崇尚鐵腕治政，這一點和父皇類似，有雖千萬人吾往矣之氣概！倒也的確是顯得太絕情了些，只怕真有必要的話，他是連父皇的面子都可以不顧的！”

“上次在江南，我禮待一老人，是想起尊老之德不可廢，此乃孝道，但大哥毅然將其殺之，我求情也沒用，他為的是王法，為的是為後世之民維持一正義之世界，且為此寧肯不顧孝道，老人也殺！可見我與他是道不同的，我當時也這麽說了，如今只是看父皇怎麽選擇了。”

“尋常百姓家，誰不喜歡孝子，想必，陛下也會選仁孝者，如此方得始終。”

陳偉崧回道。

朱慈燦則在這時候轉移話題道：“但可以預料的是，若將來真是大哥即位，這天下也許還是現在的天下，大明還是現在的大明。”

“現在的天下，我最不能忍受的就是工人和農民憑什麽這麽富貴？！甚至有些比為官者還要富貴，乃至尊貴！”

一直未說話的張爾素這時候忍不住說了一句。

“沒錯，工人農民能溫飽即可，竟使氣讀書富貴，與國共治盛世，真是民位顛倒！綱常紊亂！”

陳偉崧也附和道。

“這也是為了踐行生產者利益最大化的國民經濟分配原則。”

朱慈燦回道。

“生產者利益最大化？從來就是種糧者富貴不如賣糧者，織布的不如賣布的，這是自然法則，亦是天道！經營者才該得最大之利，而非生產者，如此朝廷這樣做就是在悖天道而行！”

張爾素激動地說了起來，且也控訴道：“先是官營產業的工人因為朝廷給其分利，說是職工持股，使其富貴，然後逼得我們私營者為維護產業，也只能跟著給員工分潤，甚至有時候為了競爭過有技術優勢的官營產業，還得多分一些，以致於私營之商賈辛苦一年，也沒比自己員工富貴多少，但操心卻要多不少，殿下，您說這公平嗎？”

“那何不也直接去當工人，能經商者，自然有些本事，想必入官營當職工，也不會差。”

朱慈燦笑著回道。

“還真的有！在下親眼見過，放棄經營，去學堂讀書，學習技術的，如今這天下就是這麽奇怪，商不如工！士也不如工！我大明如今是與工人共治天下！”

張爾素回道。

朱慈燦則說道：“但這是父皇的選擇！用興明社的理論說，生產資料的分配權在父皇手裏，父皇想讓誰富貴，誰就能富貴！”

“但陛下會老的，這生產資料的分配權遲早要交到他人手裏，只希望能交給真正利於大明將來的人。”

陳偉崧說了一句，就瞅了儒雅隨和的朱慈燦一眼，他現在有一種想把黃袍直接披在朱慈燦身上的沖動。