第四百九十二章 以漢化程度論貴賤（第2/2頁）

朱由校因聽說是流放諸臣的本，倒也有了興趣，便接了過來，仔細看了起來，一時不由得笑道：“李標駁斥了你說蠻夷非人的觀點，說他與一北山女真行周公之禮後，該女懷孕。”

畢自嚴因此道：“但這也只是能證明他們在生理上與我們漢人同類，但在文明上不是同一類，這與朝廷教化他們的主旨不相悖，也不妨礙朝廷役使他們，因為從開化程度上來講，他們還是沒我大明漢人乃至我大明西南的熟番高貴。”

朱由校聽後笑了起來：“說的沒錯，關內漢人和漢化程度高的熟番地位得有所保證，對待漢人和漢化程度很高的熟番如石柱土司的土家人，這些對大明有功的，其刑律上的處罰可以寬一點，以後漢人和含化程度高的熟番凡涉謀逆這類大罪，改誅滅九族為九族流放，本人淩遲改為腰斬，另外還有哪些刑律可以改改的，你們會同三法司廷議一下，朕現在寬刑，是因這些子民文明程度高，不需要用過嚴之刑罰，另外也是從帝國的長遠利益出發，而不是說就允許達官顯宦肆意破壞刑律，到時候宣詔於天下，務必說清楚，所以，同一罪刑，要放寬處罰力度，也是針對漢人和漢化程度較高的熟番偷盜、搶掠、殺害生番這方面可以寬刑，但若反過來，是生番偷盜、搶掠、殺害漢人和漢化程度高的熟番，則加重處罰！”

“臣明白！陛下聖明！”

畢自嚴回了一句，他知道，皇帝陛下只是要根據他的理念，用漢化程度來分大明百姓的等級，漢人和越接近漢人的越有特權，而與以前的等級劃分不同，以前不強調漢化程度，而只看是士還是民，而民裏，外番比漢民還更受官府保護些。