第一百五十章 三教出海

“小僧只愛含桃，不愛分桃……”雪浪漲紅臉分辯道。

“這不是重點！”趙昊一下下拍著他雪亮的腦瓜，就像在拍一個大西瓜。“重點是你就打算這樣坐以待斃，不利用這個大好的機會去了解他們，學習如何與他們作戰，爭取禦敵於國門之外嗎？！”

“禦敵於國門之外？”雪浪輕聲重復一句。

“不錯，戰爭發生在別人的地盤，總比在自己家裏強。”趙昊點點頭，蠱惑道：“耽羅島只是你們的新手村，你們將在積攢足夠的鬥爭經驗後，奔赴更廣闊的戰場。下南洋、去西洋，無拘無束的傳教，將切支丹教驅趕出我們大明的天下，保護我華夏臣民免遭一神教的毒害！這功德，不比你修九十九座廟還大？”

“這……”雪浪不禁悠然神往。這該死的浪漫感覺，讓他心動不已，似乎一下找到人生的方向一般。

“你也不用擔心安全問題，切支丹教有軍隊護航，你們也有海警隊保駕，讓我們並肩戰鬥，把一神教和他們的信徒趕回西方去！”趙昊目光炯炯的盯著雪浪，想要讓他感受到自己強烈的意志一般。

“好吧……”雪浪終究抵不過他熾烈的眼神，微微點了點頭。

“哈哈，太好了！”趙昊便高興的放開他，坐回自己的蒲團道：“你去了，唐胖子肯定很高興的。一切由他照應，旁事不必擔心，你只消一心一意傳教，讓切支丹教無人可傳即可！”

“傳教這種事趙施主不必擔心，想那白蓮、彌勒、羅教等邪門歪道，只不過學了我釋教一點皮毛，就足以蠱惑萬千百姓了。我釋教也就是朝廷管的太嚴，不得施展，不然給我三千沙彌，小僧能讓韃子都吃齋念佛，天下盡是光頭！”誰知雪浪卻信心滿滿道。

他還真不是吹牛，釋教在傳教方面確實很強。他們宣揚人死靈魂不滅，積攢功德輪回，讓底層民眾逆來順受，老老實實挨過這輩子等開下一局。這既能減輕老百姓現世的痛苦，也能降低統治者的統治成本，所以很快就在中國打開局面。

而且來自宗教聖地天竺的釋教，還有良好的宗教組織結構，和嫻熟的傳播技術……可以借助僧團模式開拓新的傳教區域，通過宣揚拉人入教有功德，這一類似傳銷的方式，鼓動被轉化的信眾動去四處傳教，很快就可以病毒化的傳播開來。

“你可別，讓他們吃齋念佛就行，不要真當和尚啊。”趙昊趕緊提醒他。

“小僧只是打個比方。”雪浪淡淡一笑道：“其實說實話，三十六式姿勢不如當權者的支持。所以唯一所慮的是，李朝效仿大明，尊儒毀佛多年，對小僧傳教怕是面上不說，暗中也要拆台的。”

“這你不用擔心，至少在耽羅島上，李朝的文武是不會幹涉你的。再說，萬事有唐胖子在。”趙昊笑著搖搖頭道：“他這個新港市長，說是耽羅太上皇也不誇張。”

“倘若唐施主真如你所言那般一言九鼎，只要先讓他皈依三寶，那傳教就易如反掌了。”雪浪順杆往上爬道。

“你自己去皈依他吧，這我不幹涉。”趙昊擺下手道：“不過實話告訴你，除你之外，還有一幫道士，一群腐儒，哦不……堅定的儒教狂熱分子，也會跟你一起去耽羅。我一樣會給他們蓋道觀，學堂，不會偏袒任何一方的。所以誰能爭取到唐市長的支持，要看誰對他幫助最大了。”

“什麽？”雪浪驚訝道：“趙施主你這是要養蠱嗎？怎麽還三家都去啊？”

“兄弟鬩於墻，而外禦欺辱嘛。”趙公子笑笑，半真半假道：“要是三英戰呂布，還是打不過，那你們就別回來了，集體謝罪吧。”

讓儒道釋三家一起去海外傳教，抵禦一神教對大明天下的侵蝕，是趙公子與徐渭等人反復討論後的結果。

三教各有長短，互相補充，構築成中華文明的宗教體系。佛教適合在下層病毒式傳播，對上層的吸引力不如道教。道教宣揚的長生不老、性命雙修，對統治階級尤其是皇室有致命的吸引力，但對下層傳教上完全不夠看。

至於儒教，尤其是程朱理學，在整個中華文明圈中已經居於正統地位，對維系大明天下的統治秩序至關重要。

但‘子不語怪力亂神’，它是一門現世的學說，只對真實的世界做出規範，而不闡述來世和超自然的世界。所以與其說它是一門宗教，還不如說說它是中華文明圈的普世價值。指導著大明天下的子民們的一言一行。

為什麽中國人的喪禮上，和尚道士可以一起參加？就是因為規範社會行為的儒家，對宗教采取的是開放的態度。也正是這種信仰的包容性，導致了中華文明對神仙的包容，是儒釋道三教並立的基礎。