第六章 誰是敵人誰是朋友？

關系更近一步的兩人，一邊漫步江堤，一邊就具體的問題，深入的交起心來。

“那你說，誰是我們的敵人，誰是我們的朋友？”海瑞背著手，沉聲問道。

“海公要均田均糧，攤役入畝，抑制土地兼並，招招劍指大地主……就是擁有大量土地的縉紳。這世上的一切問題歸根結底都是利益問題，所以我們的敵人，一定來自這個群體。”

“那是當然。”海瑞點下頭。

“土地是安身立命之本，幾乎稍有資財者便會購置田產，因此這個群體大到無法戰勝。我們必須將其像切大餅一樣，一塊一塊分割開來。”

“把敵人搞得少少的？”海瑞現炒現賣道。

“不錯。”趙昊頷首道：“據我觀察，擁有土地者至少可以分為四類。一是，純粹以地租、放貸為主的大地主；二是，地租放貸之外，兼以工商業獲利的新興地主；三是，以經營工商為主，將土地作為財產保值手段的大商人；四是擁有土地最少，但人數最多的中小地主。”

“嗯……”海瑞撚著花白的胡須，聽得十分專注。從前他認為地主就是地主，卻從沒想過還可以如此細分。

而這樣細分的好處不言而喻，分而治之，拉一派打一派，都是老祖宗玩爛了的手段。

“那四類裏，哪些可以爭取，哪些只能打擊呢？”海瑞問道。

“這要海公先回答個問題。”趙昊微笑道。

“請問。”海瑞點點頭。

“海公的義利觀如何？”趙昊表面輕松，內心緊張的問道。

所謂義利觀，就是如何看待道德與財富的關系。如果海瑞秉持的是理學那套‘君子喻於義，小人喻於利’，問題就不太好辦了。

不過趙昊還是有點信心的，因為海公言必稱‘丘文莊’。

那位明確提出‘勞動價值論’的丘濬，可是大明乃至整個古代史上，最傑出的經濟學家。所謂‘經濟基礎決定上層建築’，很難想象，海瑞會在義利觀出入太大的情況下，還會將其視為一生的偶像。

果然，便聽海瑞不假思索道：

“老夫不仇富，尤其推崇勤勞致富，也不反對以工商致富。我反對的只是巧取豪奪、不勞而獲。尤其憎恨那些官紳勾結、魚肉百姓的不義之財！”

趙昊聞言神情一振，就像吃了人參果一樣，感覺渾身舒泰。笑問道：“看來海公也不歧視商人了？”

“那是自然。今之為民者五，曰士、農、工、商、軍。士以明道，軍以衛國，農藝生九谷，工以利器用，商賈通焉而資於天下。在我眼裏都是值得尊敬的人民。”

只聽海瑞沉聲道：“老夫鄙視的是，身不居一於此者，譬如遊惰之民……”

說到這，他明顯頓了一頓，但想到和趙昊已是刎頸交，自當言無不盡。

還是咬牙道：“以及不勞而獲者！”

這話放在後世沒有任何問題，但在大明卻很犯忌諱，因為大明朝存在龐大的寄生集團，譬如宗藩、勛貴，依附在國家羸弱的肌體上貪婪的吸血。

那才是帝國的腫瘤。

但一來江南沒有藩王，只有一些危害性遠不及前者的勛貴而已。

二來，那也不是兩人目前能解決的問題，因此海瑞只是蜻蜓點水說了一下，便轉回正題道：

“所以老夫認為重利輕義固然不可取，過於重義輕利也不對。應當‘義利兼備’，只要不是不勞而獲，致富就值得鼓勵。只要不是違法所得，都不應該隨便剝奪。”

“哈哈好，那海公的問題，自己就可以回答了吧？”趙昊雲淡風輕地笑道。

“不錯。”海瑞也點頭笑了，便認真分析道：

“第一類，土地是他們的唯一，所以絕對是最頑固的，不把他們打疼打殘，是不會放棄敵對的。”

“第二類根基也在土地上，所以也會敵視我們。但只要我們能保護他們在工商業的利益，就算無法爭取他們加入我們，也能讓他們保持中立，不會跟在第一類人後面與我們為敵。”

“第三類，土地不是他們的根基，只要我們保護工商業，就完全有可能成為我們的盟友。”

“至於第四類嘛。他們雖然也是地主，但依然面臨大地主的盤剝壓迫，我們的新政對他們是有利的。只要排除他們的後顧之憂，自然就是我們的盟友。”

……

趙昊聽完，給海瑞鼓掌道：“海公果然看得透徹，我也是這種觀點。”

“那麽說來，我們應該在依靠勞苦百姓的基礎上，大力團結第三、第四類人，盡量爭取第二類中立。此消彼長間，再集中力量對付第一類，就容易多了，引起的反彈也就小多了。”

“但這有個前提，是‘鼓勵工商’……”海瑞言罷，笑著指了指趙昊道：“你小子變著花樣，就想等我說出這四個字，對吧？”