第788章 克復兩京，還於舊都

跟劉巴最後敲定了工商稅的征收細則、厘清目前的稅基現狀後，李素一行很快也踏上了從長安東歸雒陽之路。

除了李素全家，還有諸葛亮全家，都要去雒陽上任。李素不但帶上了妻妾，還帶上了已經過了三周歲的兒子，幼童不堪舟車勞頓，所以大家都走得比較慢。

之前外放做總督的時候，李素把兒子留在甄姜那兒，跟太子還有甄姜的女兒一起玩耍養了一年多，也算是變相的人質。

如今李素回來，交還了益州滇州和交州的兵權，未來只總督司隸和荊州，離中樞比較近，也就沒什麽割據的風險了。

劉備對李素當然是放心的，他之前留人質主要也是為了垂範後世、讓將來的皇帝留下一個祖宗之法，凡是臨時外放總督數州軍民財政的，都把嫡子留在京城。

現在李素已經開了這個好頭，劉備也沒必要一直留著。劉備自己也是養過兒子的，知道小孩剛剛兩三歲的時候，太久見不到父母，容易認生，也不好一直養在姨娘手上。所以李素的兒子都過了三周歲了，就放出去吧。

路上轉眼就走到了十一月底，李素一行先是花了兩天時間趕路到華陰，然後盤桓休整數日，讓小孩和女眷也得到休息。

諸葛亮一家去他那座已經蒙塵許久的華山天文台故地重遊，撿起個人興趣愛好小憩一陣。李素也去妙真宮清心寡欲感受一下修行靜心，隨後再次東行。

離開華山的時候，諸葛亮還忍不住模仿吟誦恩師當年留下了的幾首詩詞。

“峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路……興百姓苦，衰百姓苦。唉，每次走到華陰，就要想起李師您當初信口撚來的這首小曲。

好在如今天下重歸一統不遠了，而且陛下知道另開稅源、重征工商、平抑貧富。漢室三興之時，百姓便不苦了吧。”

這個《潼關懷古》，當然跟歷史上的同名作大不一樣了，畢竟漢都沒有“亡”，李素當初改動了大量字詞，才湊出來的。

最初其實也就來源於他十幾年前剛剛結交劉備時感慨的那八個字“興百姓苦、衰百姓苦”，其余都是後面湊的，也是因為他身邊那些文人幕僚有時候覺得李公說話太精辟，字字珠璣，希望他把那些名言警句的上下文補全。

經過幾天華山勝景心曠神怡的陶冶情操，李素也恢復到了一個非常不錯的精神狀態，面對諸葛亮的提問，他也有些物是人非的感慨。

似乎回到了三四年前、袁術還沒弑君、諸葛亮也沒徹底出師，還在當靈台令虛心求學的狀態。那時候的諸葛亮，就經常逮著李素腦洞大開地各種提問。

李素挺懷念這種孔子積累論語素材的生活狀態，稍稍想了一想，坦然教誨：

“所謂興百姓苦、衰百姓苦，當然也是有治亂循環的周期的。亂世之苦在殺伐，治世之苦在人口繁衍、田地不足，富者田連阡陌、貧者無立錐之地。

大亂之後，富者田地被奪，貧者人口殺伐減少，或得八十載太平，或得一百六十載太平，百姓也無無田可種之患，這段時間，百姓是不苦的。

本朝重興，多的不敢說，八十年國殷民富還是肯定有的，哪怕我等什麽都不做。但要一百六十年國殷民富、甚至二百四十年。

就要看如何開拓蠻夷、或引導人口由農轉入工商、或發現新的如林邑稻等高產糧食、或開墾南方山越增加熟地。每做成一兩項，或許能讓天下百姓安居樂業多延長八十載。”

諸葛亮有些悲憫，喟然長嘆：“高祖初興漢室，天下承平二百二十載，縱然元、成之時，天下已經到了貧者無立錐之地，那也不過是先漢最後四十年的窘境。

光武中興，至桓靈之前，是一百二十余載，桓靈以來，至於如今亂世，又是四十載，湊足一百六十載。可為何陛下三興漢室，您以為百姓安居樂業的時間，會如此悲觀呢？”

李素要不是今天只有他自己一家人和諸葛亮的家人在，那是不可能說這種冷靜客觀的話的。有外人在的話，肯定要更加文過飾非，歌頌太平盛世。

不過對自己人，可以說說他的真實感想：“那是因為這次亂世時間短，陛下仁民愛物，不忍百姓多受苦。如今天下我估計還有三千七百萬人口，滅完袁紹至少還有三千五百萬。

後續還要對付曹操。曹操或許擅長屯田、以軍屯強行擴軍、搜刮百姓，用民比袁紹更重。但我相信天下徹底重歸一統時，至少還有三千萬以上的人口。

而秦滅六國時，天下戶口不過兩千萬。秦末大亂又殺伐數百萬，高祖建漢時，天下人口不到一千五百萬。

光武之世，雖屢經戰亂，但光武滅新莽，殺伐不過與高祖秦末之時相當。但新莽代漢時，殺伐卻不如秦滅六國時多。故光武初年天下還有兩千多萬人。