第290章 要當酋長必須讀書（第2/3頁）

確認了這些信息，也就意味著跟李素合作的利益，未來會大得多。畢竟南蠻人目前沒有掌握造可以在金沙江裏長途航行的商船的技術，也沒有足夠的水手熟悉相關航道——

航道都是國淵在僰道和堂瑯之間屯田、整治險灘修出來的，只有國淵手下的人最了解哪兒的險灘該怎麽開船才安全。這些隱性知識不是不能慢慢摸索，但蠻人要繞過漢人自己摸清，不翻個百十條船淹死個千兒八百水手，也是做不到的。

以漢末的信息傳播效率和李素的保密意識，官方壟斷五年的南中上路航運利益，是絕對可以做到的，李素只要比陸路挑擔運貨降低兩三成運費，就能形成絕對競爭力。

孟嘗徹底慫了。

這還怎麽反抗李素？

孟嘗最終決斷道：“也罷……這次是我們自己瞎了眼聽了景毅，折損、被征走累計五千子弟、元氣大傷，咱也認了。李素後續有什麽別的條件，也不是不能談。但就我們一家如此服軟，也太吃虧了。

建寧、永昌地界上的部族不止我們一家，如果其他部族不用‘五戶抽一精壯’去給漢軍當兵，長此以往不用數年，我們的青壯勇士被抽走，其他部族沒被抽，我們還怎麽在南中站穩腳跟？不如盡量拖延，看看越嶲人那邊情況如何，也看看永昌那些白夷部族反應如何。”

孟嘗估計，越嶲人不會太快臣服，因為李素的瀘水商路利益，並不能惠及越嶲人。（金沙江在老君灘以上部分一直到民國都無法通航）

所以就算鄂順被扣了，高頤肯定要繼續當土皇帝，對他而言無非是徹底把增援景毅的那一萬人折損了。李素就算花了大力氣把越嶲平定，那地方也沒什麽特產珍物，最多有點邛竹，根本劃不來。

孟信聽了兄長的拖延態度，唯恐兄長進一步惹惱李素，進一步攤牌說：“大哥，咱跟漢人玩心計是沒前途的……實話告訴你吧，李素放我回來之前，就料到你有可能會找借口拖延了。

當時他就告誡我，說如果你拖延，就請你送子孫去巴郡江州念書，跟著漢人大儒學識字。十幾歲的少年子侄，去江州學六年就可放歸，十歲以下的蒙童，跟漢人念書十年才能放歸。不然的話，他就視同仍然跟景毅、高頤一心。

而且李素還說，將來暫這樣的部族酋帥傳位，必須在讀過漢書識漢字的子弟裏選繼承人，不能傳位給沒讀過漢書的人。誰要是拒絕，他就起兵擊之，改派流官。”

孟嘗心中一震，對漢人的料敵機先更多了一點敬畏，原來他想拖時間，早就被敵人料到了……自己大字不識幾個，跟漢人玩心機確實拖大了點……

李素現在有了滇池平原的全部存糧，軍事進攻不用從蜀地運糧過來，要想繼續維持三個月的攻勢絕對是沒問題的，撞到刀口上可就不好了。

但孟嘗就是後怕被別人取代，思前想後，還是就當少生了一個兒子吧。

他跟孟信說道：“那就讓節兒去李素那兒學漢人的書吧，就說獲兒年紀還小，連發蒙的年紀都還不到，不能去念書。將來什麽時候李素把我長子放回來，我再讓次子去讀書。”

確保身邊始終有個兒子，不會被斷子絕孫，孟嘗覺得這個後手也就留得夠了，成大事者真到了危急時刻，死個把兒子還是不要緊的。

而且，自己給了兒子也算是表了態了，要是別的部落不給兒子，到時候就傍李素殺別的部落好了，反正在永昌和建寧的地界上他孟嘗跟其他部族酋長的實力對比不能虧。

漢末建寧、永昌的西南夷，從民族上來說，大致可以分為昆明夷和哀牢夷。

對於這些民族劃分不太熟悉的看官，可以簡化概括——昆明夷就是以昆明盆地為核心聚居的，最遠到後世的楚雄，離漢人更近，漢化程度也更高，也就是後世南詔、大理時代的“黑夷”。

哀牢夷主要在後世保山、大理一帶，也就是雲南西部，到了南詔/大理時代就改叫“白夷”，漢化程度更低。

哀牢白夷又分兩部分，一部分留在永昌境內臣服大漢朝廷，另一部分在漢章帝時發動叛亂，被服從漢庭的昆明夷打跑到高黎貢山另一側、自立撣國，成為後來的緬甸。

孟嘗和他兒子孟獲的部落就是昆明黑夷，而未來被孟獲聯姻籠絡的祝融夫人部族更靠西，就是哀牢白夷。

黑白夷這種俗稱，主要是因為黑夷更容易與漢人貿易買到簡易染料，穿染過色的黑布，而白夷更難通過貿易獲取染料和染色織物。看過《天龍八部》或者玩過《仙劍奇俠傳》的看官，對於黑白夷的區別就很容易理解了。

估計金庸寫《天龍八部》的時候，讓段正淳身邊的幕僚臣子都是黑夷、刀白鳳是白夷，這個設定也是從孟獲祝融這兒抄的吧。